Následující text je výňatkem z mé knihy Becoming Whole:
>
Myslím, že většina z nás by se ráda dozvěděla více o tom, co je to komplex, co dělá, jak ho rozpoznáme a jaké kroky pak musíme podniknout, abychom ho integrovali do své osobnosti. A takto budu postupovat, začnu otázkou – co je to komplex. Naše komplexy vycházejí z našich nejhlubších lidských zkušeností. Začínají tím, jak prožíváme svou matku a otce. Vznikají na základě citových setkání, která nás formují, obvykle nebo především těch negativních a traumatických, protože dospívání je vždy obtížné a je to boj i za těch nejlepších okolností.
Podíváme-li se jednoduše na vývojové fáze psychoanalytika Erika Ericksona, vidíme, že každá z nich je poznamenána krizí. Názvy, které těmto krizím dal, vypovídají o jejich intenzivní a dramatické povaze – například základní důvěra versus základní nedůvěra; autonomie versus stud a pochybnosti; iniciativa versus vina; průmysl versus méněcennost; identita versus zmatek v identitě a intimita versus izolace. Každý krok v dospívání představuje velkou výzvu a potenciál traumatu, který může způsobit vznik celé vesnice komplexů. Mnohé z těchto komplexů se vytvářejí, aby chránily naše zranitelné dětské já před studem, pocitem viny, traumatem, strachem nebo jinou zdrcující emocí. Komplexy mohou být také důsledkem zákazů typu „Nebuď hloupý. Udělej si to sám. Udělej radost rodičům. Udělej radost svým učitelům.“ A to se ještě nedostaneme k velkým věcem, jako je násilí, zneužívání, nemoc, ztráta rodiče nebo to, že máme narušené rodiče.
Komplexy, které ovlivní náš život, se obvykle týkají vztahů. Způsob, jakým na nás ostatní reagují, v průběhu našeho dospívání utváří náš pohled na sebe sama a na svět. Jakmile se v nás komplex probudí, čeká nás úkol – cesta – avšak tato cesta není návratem k normálu, neboť v jungovském pojetí je zde také příslib. Příslibem cesty je rozšířený život plný většího posílení a autenticity; a pokud je tento komplex ústřední nebo dominantní – osud. Pokud jste četli mou první knihu, nyní s novým názvem Vzkříšení jednorožce:
Příslib v komplexu vychází z jeho archetypálního základu. Archetypy jsou psychologické plány v našem složení pro to, jak mohou být naše zkušenosti a emoce usměrňovány. Přečtu vám, co o archetypech říká Jung ve svém eseji „Význam otce v osudu jedince“. (C.W. 4)
Člověk „vlastní“ mnoho věcí, které nikdy nezískal, ale zdědil je po svých předcích. Nerodí se jako tabula rasa, rodí se pouze nevědomý. Přináší si však s sebou systémy, které jsou uspořádané a připravené fungovat specificky lidským způsobem, a za ty vděčí milionům let lidského vývoje. Stejně jako instinkty ptáků pro stěhování a stavbu hnízda nebyly nikdy naučeny nebo získány individuálně, člověk si s sebou při narození přináší půdorys své přirozenosti, a to nejen své individuální přirozenosti, ale i přirozenosti kolektivní. Tyto zděděné systémy odpovídají lidským situacím, které existují od pravěku: mládí a stáří, narození a smrt, synové a dcery, otcové a matky, páření atd. Poprvé je zažívá pouze individuální vědomí, nikoli však tělesný systém a nevědomí…
Tento vrozený a předem existující instinktivní model či vzorec chování jsem nazval archetypem.
Archetypy jsou jako skryté magnety v naší psychice, které přitahují a modelují naše prožitky a emoce. Pokud je například můj otec bombastický, agresivní a stydí se za to, že jsem plachý a tichý, zjistím, že mé emoce se defenzivně vzoruji strachem do uzavřenosti a neochotou se projevit. Na hlubší úrovni budu mít hněv a odpor k tomu, že si mě neváží a nerozumí mi. Vyvine se u mě negativní otcovský komplex. Tento komplex mě zaplaví strachem, zmatkem, hněvem a odporem, kdykoli se setkám s bombastickou nebo agresivní autoritou.
Každý archetypální obraz má však dva póly. Negativní otec má svůj protiklad, pozitivního otce. Nerealizovaný potenciál opačného pólu nabízí možnost růstu a transformace. Komplex poskytuje spojení mezi archetypálním potenciálem a naším egem (naším pocitem, kdo jsme). Jinými slovy, když vykonáme práci na integraci komplexu, to, kým si myslíme, že jsme, se radikálně promění. Naše ego, naše osobnost našla novou sílu a emocionální rovnováhu. Integrací komplexu se začneme zabývat v části B přednášky.
Shrnem lze říci, že komplex je skladištěm intenzivních osobních emocí, které jsme prožili kolem události nebo série událostí, jež jsou spojeny s typickým vzorcem vývoje nebo činnosti naší osobnosti. Komplex způsobí, že budeme jednat způsobem, který nás před těmito emocemi ochrání. Jeho potenciál pro růst spočívá v tom, že nás vyzývá, abychom uzdravili svou minulost, uvolnili energii, kterou nás komplex stojí, a zažili nový růst, který je nyní možný.
Koupit nyní na Amazonu
Koupit v papírové podobě v knihkupectví Malaprop’s
Navštivte nás na Facebooku
Art credit (obraz nahoře): Dissonance, Franz Stuck
Kategorie: 1: Ukázky z knih a zdroje
Štítky: , autenticita, Carl Jung, jungovská psychologie, osobní transformace, psychologický komplex Politika komentářů:
