Nejprve začněme novou formulací otázky: Kolik svatých mužů a žen uznává katolická církev za svaté? Protože odpověď na první otázku skutečně nelze znát – katolická církev netvrdí, že její seznam svatých je vyčerpávající. Jistě existuje mnoho svatých mužů a žen, kteří byli nebo spíše jsou svatí, ale jejichž status svatosti není znám, nebo přinejmenším není znám nyní.
Ale ani na druhou otázku není snadná odpověď.
Podíváme-li se na Google – v digitálním věku zřejmý výchozí bod takového pátrání -, najdeme nezávislý web katolických médií http://saints.sqpn.com, který uvádí celkový počet 8 050 osob. Tento součet však zahrnuje jak světce, tak blahoslavené a ctihodné a nezahrnuje služebníky Boží, takže není příliš užitečný. Navíc stránka nevysvětluje, jak toto číslo vypočítala. (Na můj e-mailový dotaz autorovi s žádostí o dokumentaci, jak ke svému počtu dospěl, jsem nedostal odpověď). Jiný katolický zdroj, Posel svatého Antonína, tuto otázku nastoluje, ale nakonec dochází k závěru, že odpověď neexistuje.
První ucelený seznam, který se mi podařilo objevit, je publikace ze sedmnáctého století známá jako Acta Sanctorum neboli Skutky svatých, která vznikla v Belgii a je spojena s jezuity. Zatím jsem však ještě neviděl žádný počet.
Další je Butlerův Život svatých, který při svém prvním vydání v padesátých letech 17. století označil 1486 záznamů (a byl citován v Poslu svatého Antonína). Novější Oxfordský slovník svatých má v současnosti 1 700 záznamů, ale ten se nutně neomezuje na vlastní světce nebo na světce uznávané v katolické církvi, na rozdíl od světců ve východní pravoslavné církvi.
Navíc žádný z nich není autoritativním církevním dokumentem, takže je berte s rezervou.
Obrátíme se tedy jinam, k oficiálním církevním pramenům.
A hned narazíme na velký problém. V prvních osmi nebo devíti stoletích neexistoval žádný centralizovaný proces kanonizace světce. Místo toho svatořečení záviselo na lidovém potvrzení nebo „spontánním místním připsání“. Teprve v roce 993 papež kanonizoval prvního světce. A teprve o šest set let později byl tento proces skutečně centralizován do formálního procesu, když papež Sixtus V. v roce 1588 založil Kongregaci pro svatořečení.
V roce 1988 vydala Kongregace Index ac status Causarum, autoritativní seznam všech svatých, kteří byli za 400 let jejího působení za takové uznáni. Celkový počet: 285. (Hodně štěstí při hledání tohoto dokumentu na internetu, a pokud se vám to podaří, musíte umět latinsky.)
To vylučuje všechny kanonizace za papeže Jana Pavla II.
Takže nyní musíme zjistit, kolik bylo celkem kanonizací za Jana Pavla II. a kolik doposud za Benedikta XVI. Můj výše uvedený zdroj pro počet v Index ac status Causarum pochází z dokumentu USCCB, který je datován kolem roku 2000, takže celkový počet za Jana Pavla II. musíme hledat jinde.
Za Jana Pavla II. je celkový počet, s laskavým svolením EWTN, 480.
Za papeže Benedikta XVI. je počet, k tomuto měsíci: 45. (Podle této katolické referenční stránky. Ty z tohoto měsíce byly oznámeny 21. října.“
VELKÝ CELKOVÝ POČET: 810.*
*No, to je sice číslo „přinejmenším“, ale aspoň něco, na co se dá pověsit klobouk.
Někteří možná budou chtít přidat počet kanonizovaných papežů od první papežské kanonizace v roce 993. Tím by se celkový počet zvýšil na: 921. (Zdroj zde.) To je pouze pravděpodobný celkový počet, protože o některých se vedou spory.
Za tímto číslem se věci stávají nejasnějšími.
POZNÁMKA PRO ČTENÁŘE: Toto je první díl čtyřdílného seriálu o základech svatých neboli „Svatí 101“ ke Dni všech svatých.
Příště:
obrázek: photogolfer / .com
Jaký je proces kanonizace?
