DROGI OJCZE:
Kilka lat temu straciliśmy naszego syna. Zastanawiam się nad koncepcją jednego nieba, w którym wszyscy ludzie żyjący od początku ludzkości będą razem w jednym miejscu – biliony ludzi. Czy to będzie jak sen? (Pete
DROGI PETE:
Przykro mi się zrobiło, gdy dowiedziałem się o śmierci twojego syna. Rozumiem, dlaczego w obliczu tak znaczącej straty chciałbyś dowiedzieć się więcej o Bogu i tajemnicy nieba. Chociaż nie mogę dać ci konkretnych odpowiedzi, mogę cię zapewnić, że nasza wiara dostarcza nam wskazówek, które mogą nas prowadzić w naszej podróży do Boga.
Nasz Bóg jest wszechmiłujący, wszechpotężny, niezgłębiony, hojny i miłosierny. W Bogu nie ma takich ograniczeń, jakie są w nas. Jesteśmy ograniczeni przez nasze ciała, przestrzeń i czas. Powinniśmy być świadomi naszych ograniczeń, ale nie przypisywać ich Bogu. To, że my nie możemy zrobić pewnych rzeczy, nie oznacza, że Bóg nie może ich zrobić. Dlatego powinniśmy starać się postrzegać Boga jako Ojca, który nas kocha i ma moc, aby nam pomóc. Nawiązując głębszą relację z naszym Ojcem, nauczymy się jeszcze bardziej ufać w Jego miłosierną miłość do nas.
Jakże nieadekwatny i niezadowalający jest nasz język, kiedy mówimy o Bogu! Niemniej jednak możemy powiedzieć, że ponieważ wszyscy będziemy zjednoczeni z Bogiem w niebie, będziemy również zjednoczeni z naszymi bliskimi. Będziesz znowu ze swoim synem. To ziemskie życie jest tylko pierwszym etapem naszego życia wiecznego. Jako członkowie mistycznego ciała Chrystusa, nasze codzienne zadanie polega na utrzymywaniu i rozwijaniu pełnej miłości relacji z naszym Ojcem niebieskim i ze sobą nawzajem. Cel ten możemy osiągnąć jedynie poprzez modlitwę – to znaczy poprzez dialog z Bogiem i słuchanie tego, co On nam mówi.
Nikt nigdy nie powrócił z nieba i nie przekazał nam jego opisu. Pawła, który został „pochwycony do raju”, gdzie „usłyszał rzeczy niewypowiedziane, których nikt nie może wypowiedzieć” (2 Kor 12,4). W 1 Kor 2, 9-10 pisze on również:
„Czego oko nie widziało i ucho nie słyszało, i co do serca ludzkiego nie wstąpiło, co Bóg przygotował tym, którzy Go miłują”, to Bóg objawił nam przez Ducha.
Niebo nie jest więc fizycznym miejscem, które można zmierzyć lub zlokalizować w jakiejś części wszechświata. Wszyscy jego ludzcy mieszkańcy to zmartwychwstałe ciała. Jezus mówi, że będziemy jak aniołowie, czyli istoty duchowe, a więc nie będziemy zajmować żadnej fizycznej przestrzeni. Nie będzie potrzeby układania nas jeden na drugim. Jeśli brzmi to dziwnie, pamiętajmy, że w pierwszy wielkanocny poranek, św. Maria Magdalena i uczniowie na drodze do Emaus nie rozpoznali Jezusa. Nie potrafimy teraz opisać tego sposobu bycia, ale będziemy go doświadczać przez całą wieczność.
Czym więc jest niebo? Św. Jan Paweł II mówi, że jest to „żywa, osobista relacja z Trójcą Świętą. Jest to nasze spotkanie z Ojcem, które dokonuje się w Chrystusie zmartwychwstałym przez komunię Ducha Świętego” (Audiencja generalna, 21 lipca 1999 r.).
Katechizm Kościoła Katolickiego naucza, że „to doskonałe życie z Trójcą Przenajświętszą – ta komunia życia i miłości z Trójcą, z Maryją Dziewicą, aniołami i wszystkimi błogosławionymi – nazywa się 'niebem’. Niebo jest ostatecznym celem i spełnieniem najgłębszych ludzkich tęsknot, stanem najwyższego, ostatecznego szczęścia” (1024).
Św. Augustyn wyraża to prosto i pięknie tymi słowami: „Niespokojne są nasze serca, Panie, dopóki nie spoczną w Tobie”. Niebo jest tam, gdzie spoczniemy całkowicie i wiecznie w Bogu.
Nauczanie Chrystusa daje nam podstawę do wiary w niebo. W tej kwestii rozdział 6 Ewangelii św. Jana nie mógłby być jaśniejszy:
Albowiem taka jest wola Ojca mego, aby każdy, kto widzi Syna i wierzy w Niego, miał życie wieczne, a Ja go wskrzeszę w dniu ostatecznym (w. 40). …
Ja jestem chlebem żywym, który zstąpił z nieba; kto spożywa ten chleb, będzie żył na wieki; a chlebem, który Ja dam, jest moje ciało za życie świata (w. 51).
W Nowym Testamencie jest wiele innych fragmentów, które identyfikują nasze zjednoczenie w Chrystusie jako także zjednoczenie z Ojcem w Duchu Świętym. Bycie jednym z Chrystusem rozpoczyna się wraz z naszym chrztem i jest kontynuowane w tym życiu poprzez nasze wysiłki, aby unikać grzechu, a szczególnie, aby kochać bliźniego w słowach i w czynach. Nasze zjednoczenie będzie stawało się coraz silniejsze, bardziej miłosne i intymne, w miarę jak będziemy starali się pozostać wierni Jego woli. Osiągnie ono swój doskonały stan dopiero w niebie.
Bóg pragnie zgromadzić do siebie wszystkich swoich synów i córki rozproszonych po całym świecie i historii. Objawiając się nam jako miłość miłosierna, zaprasza nas, abyśmy otworzyli szeroko nasze serca na przyjęcie Jego daru życia wiecznego
.
