Was bedeutet das Wort „Guru“?

Wörtlich übersetzt bedeutet Guru jemand, der „die Dunkelheit vertreibt“. Die Dunkelheit ist hier die Unwissenheit.

Trotz der Tatsache, dass jeder Lehrer, der ein Meister ist, manchmal als Guru bezeichnet wird (heutzutage wird das Wort Guru im Englischen sehr locker verwendet), bezieht sich Guru traditionell auf einen religiösen oder spirituellen Lehrer, der nicht nur über tiefes Wissen verfügt, das zu Moksha (Befreiung oder Erleuchtung) führen kann, sondern auch über eine direkte Erfahrung der göttlichen Vision oder Gnade, die er in seine Lebensweise aufgenommen hat.

Auch wenn es heute weit weniger üblich ist als früher, lebten die Schüler traditionell mit ihrem Guru zusammen, zumindest für einige Zeit, wobei der Guru im Wesentlichen die Rolle eines Elternteils einnahm.

Auch wenn Gurus im Westen von der breiten Öffentlichkeit am meisten mit dem Hinduismus in Verbindung gebracht werden, wird der Begriff auch für spirituelle Lehrer in der buddhistischen, der Jain- und der Sikh-Tradition verwendet.

Haben alle Hindus einen Guru?

Nein. Es ist nicht erforderlich, einen Guru zu haben, obwohl die meisten hinduistischen Traditionen davon ausgehen, dass ein Guru für das eigene spirituelle Wissen und den eigenen Fortschritt von großem Nutzen ist.

Mit anderen Worten: Man muss zwar keinen Guru haben, um die Erleuchtung zu erlangen, aber mit einem Guru ist es einfacher.

Das ist nicht anders als bei jeder anderen Reise. Es ist am einfachsten, jemanden an seiner Seite zu haben, der die Reise bereits gemacht hat oder zumindest den Weg gut kennt. In Abwesenheit dieser Person ist es auch einfacher, den schriftlichen Anweisungen zu folgen. Sie können auch auf eigene Faust auf Entdeckungsreise gehen und das Ziel erreichen, aber das ist nicht so einfach. Man kommt wahrscheinlich langsamer voran, und das Risiko, in eine falsche Richtung zu gehen, ist größer.

Welche Rolle spielt ein Guru?

Ein Guru leitet den spirituellen Fortschritt seiner Schüler (Shishya genannt). Durch die spirituelle, psychologische und praktische Einsicht des Gurus werden die Anweisungen auf das zugeschnitten, was seiner Meinung nach für den Schüler erforderlich ist, um zu lernen und spirituell voranzukommen.

Bis in die zweite Hälfte des 20. Die Schüler lebten oft bei oder in der Nähe ihres Gurus oder besuchten ihn regelmäßig. Heute wird die mündliche Überlieferung zwar immer noch hoch geschätzt, aber die meisten Gurus haben auch ausführliche Diskurse über ihre Lehren verfasst. Viele halten auch Live- oder aufgezeichnete Online-Vorträge für Schüler auf der ganzen Welt, haben formelle Schüler auf allen Kontinenten, und ihre Lehren können durchaus das Leben zahlloser spirituell Suchender beeinflussen, die nie vorhaben, ein längeres Studium zu absolvieren oder den Guru persönlich zu treffen.

Muss ein Guru männlich sein?

Nein. Es gibt absolut keine biblische oder kulturelle Vorschrift, dass ein Guru männlich sein muss – auch wenn das vielleicht das ist, was jemandem in den Sinn kommt, wenn er an das Wort Guru denkt. In der Tat gab es im Laufe der Geschichte und auch heute noch viele prominente weibliche Gurus. Sri Sarada Devi, Schwester Nivedita, die Mutter, Anandamayi Ma, Mata Amritanandamayi, Gurumayi und Amma Sri Karunamayi sind nur einige der prominentesten des letzten halben Jahrhunderts.

Wie wird man ein Guru?

Der Hinduismus als Religion hat zwar keinen einzigen Führer, aber jede einzelne Lehrtradition, die den Hinduismus ausmacht, legt großen Wert auf die Abstammung der Lehrer. Dies wird als guru-shishya parampara bezeichnet.

Die meisten heutigen Gurus waren einst selbst der shishya eines anderen Gurus aus derselben Linie. Es kann jedoch ein Guru auftauchen, der durch sein eigenes früheres Sadhana (Disziplin und Studium) weithin als erleuchteter spiritueller Meister anerkannt ist, aber das ist selten.

Im Allgemeinen kann ein Schüler diesen Titel nur dann rechtmäßig verwenden, wenn ein anerkannter Guru einem seiner Shishya die Erlaubnis gibt, die Tradition als Guru weiterzuführen. Manchmal fangen fortgeschrittene Schüler eines Gurus auch an, auf eigene Faust zu lehren, ohne den Anspruch zu erheben, ein vollwertiger Guru zu sein. Das ist etwas, was man oft beim Studium des Yoga beobachten kann.

Die Abstammung ist heute besonders wichtig für Menschen, die ein tieferes spirituelles Studium unter einem Guru beginnen wollen. Ist der Lehrer, bei dem du studieren möchtest, in irgendeiner Weise von seinem Lehrer autorisiert worden, zu lehren? Unter wem hat er studiert und von wem hat er gelernt?

Bei der Suche nach einem Guru oder spirituellen Lehrer sollte man es nicht ganz anders machen als bei der Bewerbung an einer Universität. Bevor Sie die Universität bitten, Sie zum Studium zuzulassen, werden Sie die Bildungsphilosophie der Universität kennenlernen wollen, ihre Geschichte, wie es ihren Studenten gefällt, dort zu studieren, und was ihre Studenten später einmal gemacht haben. Auch wenn Sie als angehender Student nicht in der Lage sind, die spirituellen Errungenschaften eines potenziellen Gurus zu beurteilen (genauso wenig wie Sie als Studienanfänger die Komplexität der Arbeit eines Professors erfassen können), sollten Sie dennoch versuchen, die Geschichte und die Qualifikationen jedes potenziellen Gurus zu beurteilen.

Kann man den Guru wechseln?

Ja. Es ist durchaus akzeptabel, wenn nicht sogar üblich, wenn man die Ernsthaftigkeit der Beziehung bedenkt, dass jemand den Guru wechselt. Das kann sein, weil sich die eigenen spirituellen Bedürfnisse geändert haben, der vorherige Guru gestorben ist, vielleicht weil der Guru selbst seine Lehren und Methoden geändert hat, oder weil er empfiehlt, dass der eigene Weg bei einem anderen besser aufgehoben ist.

Im Gegensatz zu dem, was man denken könnte, ist dies kein modernes Phänomen. Spirituelle Texte wie das Srimad Bhagavatam erwähnen, dass manche Menschen mehrere Gurus haben, wenn ihre spirituelle Suche voranschreitet.

Warum wirft man sich vor einem Guru nieder?

In der hinduistischen Kultur ist es ein Zeichen tiefen Respekts, sich vor jemandem niederzuwerfen. Sie werden sehen, dass Anhänger dies vor einem Guru und in Tempeln vor murti (Bilder des Göttlichen, die die Aufmerksamkeit auf die Hingabe lenken) tun. In beiden Fällen geschieht dies nicht, weil der Gottgeweihte buchstäblich glaubt, dass er sich vor Gott verneigt, sondern vielmehr aufgrund seiner Hingabe an das göttliche Prinzip, das vor ihm verkörpert oder manifestiert ist. Man sieht auch oft, dass Menschen die Füße ihrer Eltern und anderer Personen berühren, die sie respektieren und denen sie Autorität und Hingabe zuschreiben.

Die Füße stehen in beiden Fällen im Mittelpunkt, wie das Buch Was ist Hinduismus? erklärt, denn: „Nach der Tradition ist die Gesamtheit des Menschen in seinen Füßen enthalten. Alle Nervenströme enden dort. Die lebenswichtigen Punkte jedes Organs des Körpers … befinden sich dort. Wenn wir die Füße berühren, berühren wir den spirituellen Meister.“ Einfacher ausgedrückt: Die Füße sind die Grundlage des physischen Wesens des Gurus. Sie zu berühren zeigt den Respekt vor der Gesamtheit dieser Person.

Wie sollte sich ein Schüler gegenüber seinem Guru verhalten?

Hinduistische spirituelle Texte sind oft recht streng in ihrer Beschreibung, wie sich Schüler gegenüber ihrem Guru verhalten sollten (strikter Gehorsam, seine Anweisungen nicht in Frage stellen, persönliche Gegenstände abgeben usw.). Aber so wie die Gesellschaft als Ganzes in den letzten 50 Jahren zu einer egalitären und weniger hierarchischen Haltung tendiert hat, so haben sich auch die Erwartungen an das Verhalten der Schüler gegenüber einem Guru geändert.

Respekt, Ehrerbietung und Hingabe werden immer noch erwartet, aber die vollständige Unterwerfung, von der in den traditionellen Texten die Rede ist, ist normalerweise nicht mehr die Norm. In diesem Sinne wird von den Schülern immer noch erwartet, dass sie ihrem Guru gegenüber loyal sind und seinem Wissen und seinen Methoden vertrauen – ohne so weit zu gehen, dass sie dem Guru blind vertrauen. Von den Schülern wird erwartet, dass sie sich ihrem Guru gegenüber bescheiden verhalten und bei der Weitergabe von Lehren an andere darauf achten, dass der Guru erwähnt wird.

Es setzt sich auch zunehmend die Erkenntnis durch, dass ein Guru zwar tiefes spirituelles Wissen zu vermitteln hat – er spielt in den hinduistischen Traditionen nach wie vor eine integrale und positive Rolle -, dies aber nicht bedeutet, dass er gegen die normalen menschlichen Reaktionen auf Alltagssituationen völlig immun ist. Gurus mögen etwas Besonderes sein, aber sie sind auch nur Menschen. Auch wird in der Öffentlichkeit zunehmend anerkannt, dass ein Guru von den spirituellen Idealen, für die er eintritt, abweichen und sich gegenüber seinen Schülern unethisch oder sogar missbräuchlich verhalten kann. Ein solches Verhalten wird zunehmend und zu Recht verurteilt, wenn es auftritt.

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