Der Unterschied zwischen den Partikeln „wa“ und „ga“

Ob du nun Anfänger, Fortgeschrittener oder Könner der japanischen Sprache bist, es gibt wahrscheinlich eine Frage, die dich immer wieder beschäftigt:

Was ist der Unterschied zwischen „wa“ und „ga“「は」 und 「が」?

Du hast wahrscheinlich danach gefragt, vielleicht sogar eine ganze Reihe von Sätzen verglichen, um es herauszufinden, aber ohne befriedigendes Ergebnis.

Und weißt du, warum du nie eine einfache, geradlinige Antwort bekommst?

Weil es die falsche Frage ist.

Sie hat eine Antwort, aber sie erzählt nicht wirklich die ganze Geschichte.

Natürlich gibt es keine Möglichkeit, dass du das hättest wissen können. Ich jedenfalls nicht, und lange Zeit hatte ich die gleichen Schwierigkeiten, eine Antwort zu finden, die für mich wirklich Sinn machte.

Eines Tages jedoch, als ich an einer Universität in Japan studierte, fing einer meiner Lehrer an, über diese Dinge zu sprechen, die man „kaku joshi“「格かく助詞じょし」 oder „Fallmarkierungsteilchen“ nennt. Das ist eine bestimmte Untergruppe von Partikeln, die wir im Alltagsjapanischen hauptsächlich verwenden – „de“「で」, „wo“「を」, „ni“「に」, und einige andere.

Aber nicht „wa“「は」.

Als sie mehr erklärte, wurde klar, warum ich nie eine klare Antwort bekommen konnte. Das Problem war, dass ich, anstatt zu versuchen, den Unterschied zwischen „wa“ und „ga“「は」 und 「が」 herauszufinden, hätte fragen sollen…

Was ist der wahre Zweck von „wa“「は」?

Wir wissen, dass es das Thema definiert, aber was genau ist das? Und warum benutzen wir es in manchen Situationen und in anderen nicht?

Wenn du das verstehst, wird die Wahl zwischen „wa“ und „ga“「は」 und 「が」 wesentlich einfacher, und du bekommst ein tieferes Verständnis für die Denkweise hinter der japanischen Sprache als Ganzes.

Hoffentlich hilft dir dieser Artikel, „wa“「は」 als das zu sehen, was es wirklich ist, und dadurch besser gerüstet zu sein, zwischen „wa“ und „ga“「は」 und 「が」 zu wählen.

Haftungsausschluss: Ich sagte einfacher. Nicht leicht. Nicht glasklar, man muss nie wieder darüber nachdenken, aber einfacher. Das grammatikalische Konzept des „Themas“ – was „wa“「は」 definiert – ist dem Englischen (und den meisten anderen Sprachen, was das betrifft) völlig fremd, also wird es natürlich Zeit und Mühe kosten, es vollständig zu verstehen. Dieser Artikel soll lediglich dazu dienen, einen großen Teil der Verwirrung um diesen Begriff zu beseitigen. Er ist auch etwas verallgemeinert, um ihn besser verdaulich zu machen.

Inhalt
Der Unterschied zwischen „wa“「は」 und den anderen großen Partikeln
Der wahre Zweck von „wa“「は」
Vergleich unserer Möglichkeiten
Sätze mit „wa“ und „ga“「は」 und 「が」
Schlüsselergebnisseaways

Der Unterschied zwischen „wa“「は」 und den anderen großen Teilchen

Was ist so besonders an „wa“「は」?

Die „kaku joshi“「格かく助詞じょし」, also die Partikel, die die Groß- und Kleinschreibung kennzeichnen, sind von ihrer Funktion her sehr einfach: Sie sagen uns, wie das Wort oder der Satz vor ihnen direkt mit der Handlung zusammenhängt, die das Verb beschreibt.

• „wo“「を」 sagt uns, was das Objekt ist, d.h. wozu die Handlung ausgeführt wurde
• „ni“「に」 sagt uns das Ziel einer Handlung, die eine Bewegung beinhaltet
• Alternativ, „ni“「に」 sagt uns den Ort, an dem etwas ist, wenn wir Verben wie „arimasu“「あります」 und „imasu“「います」 verwenden.
• „de“「で」 bezeichnet den Ort, an dem die Handlung stattfindet
• In anderen Fällen bezeichnet „de“「で」 das Mittel, mit dem die Handlung ausgeführt wird, z. B. ein Verkehrsmittel oder ein Werkzeug.

Und besonders zu beachten:

• „ga“「が」 sagt uns das Subjekt des Verbs; das heißt, wer oder was die Handlung ausführt

Was ist also „wa“「は」?

„wa“「は」 markiert das Thema des Satzes; es sagt uns, worüber wir sprechen.

Lassen Sie uns das der Klarheit halber nebeneinander stellen:

• „ga“「が」 sagt uns, wer oder was die Handlung ausführt.
• „ni“「に」 sagt uns das Ziel der Handlung.
• „de“「で」 sagt uns, wo die Handlung stattfindet.
• „wa“「は」 sagt uns, worüber im Satz gesprochen wird.

Im Gegensatz zu den anderen Hauptpartikeln bezieht sich „wa“「は」 nicht direkt auf die Handlung in irgendeiner spezifischen Weise. Stattdessen gibt es uns Informationen über den Satz (oder genauer gesagt, die Klausel), in dem es verwendet wird.

Der Grund, warum „wa“ und „ga“「は」 und 「が」 so leicht verwechselt werden, liegt darin, dass in vielen Fällen der Satz über die Person spricht, die die Handlung ausführt, so dass das Thema und das Subjekt dieselbe Person (oder das Tier oder die Sache) sind.

Betrachten wir ein ganz einfaches Beispiel:

Hier ist die Person, die das Buch gekauft hat, Taro, also ist Taro das Subjekt des Verbs „gekauft“.

Zur gleichen Zeit spricht der Satz als Ganzes über Taro, also wäre im Japanischen das Thema des Satzes auch Taro.

Als solches könnten wir entweder „wa“「は」 oder „ga“「が」 verwenden, um Taros Rolle zu definieren:

Beide dieser Sätze beschreiben genau die gleiche Tätigkeit, und sind auch beide 100% grammatikalisch korrekt. Sie sind jedoch sehr unterschiedlich.

Um den Unterschied zu verstehen, müssen wir den wahren Zweck von „wa“「は」 verstehen.

Der wahre Zweck von „wa“「は」

Wie wir wissen, definiert „wa“「は」 das Thema. Genauer gesagt:

„wa“「は」 kann anstelle von oder zusammen mit anderen Partikeln (sowie unabhängig davon) verwendet werden, um das Wort oder die Phrase vor ihm als das Thema des Satzes oder der Klausel zu definieren.

Das Thema ist im Grunde die Sache, über die wir im Satz sprechen.

Aber warum müssen wir überhaupt ein Thema definieren, wenn es in den meisten anderen Sprachen gar nicht existiert?

Einfach gesagt: Zur Verdeutlichung.

Der wahre Zweck von „wa“「は」 ist es, den Kontext zu verdeutlichen, in dem der Rest der im Satz beschriebenen Handlungen stattfindet.

Was bedeutet das?

Betrachten Sie, dass es bei der Kommunikation in jeder Sprache zwei Hauptbestandteile gibt:

• Kontext
• Neue Informationen

Wir sprechen oder schreiben, um anderen neue Informationen mitzuteilen, und wir tun dies mit einer gewissen Menge an bereits verstandener oder angedeuteter Hintergrundinformation, oder Kontext.

Manchmal gibt es viel Kontext, manchmal gibt es keinen, aber es sieht ungefähr so aus:

Was wir hier haben, ist eine Kontextblase, die durch alle kontextuellen Informationen definiert ist, die wir zu einem bestimmten Zeitpunkt haben. Diese ändert sich ständig.

Daran schließt sich die neue oder wichtige Information an, die wir zu vermitteln versuchen. In jedem Satz bezieht sich diese neue/wichtige Information nur auf das, was sich innerhalb der Kontextblase befindet.

Wir können dies mit einer einfachen Konversation auf Englisch demonstrieren:

Paul: What did Taro do today?
Susan: He bought a book.

Als Paul die Frage stellt, gab es keinen vorher existierenden Kontext – die Kontextblase ist leer. Er musste seine Frage vollständig formulieren, weil Susan sonst nicht wüsste, wovon Paul spricht.

Während er die Frage stellt, werden die Informationen in seiner Frage jedoch der Kontextblase für ihr Gespräch hinzugefügt, die in diesem Fall die Person, über die gesprochen wird (Taro), und die relevante Zeitperiode (heute) umfasst.

Das bedeutet, dass Susan, wenn es an der Zeit ist, die Frage zu beantworten, einfach „er“ statt „Taro“ sagen kann, da die Kontextblase uns sagt, wer „er“ ist. Ebenso muss sie nicht „heute“ sagen, um den Zeitpunkt der Handlung, die sie beschreibt, zu verstehen. Die sich ständig verändernde Kontextblase bewahrt uns davor, uns zu wiederholen.

Das Gleiche gilt auch für das Japanische, allerdings mit einem kleinen Unterschied. Schauen wir uns das mal an:

Wie zuvor gibt es keinen Kontext vor Pauls Frage, aber als er sie stellt, wird Taro der Kontextblase hinzugefügt, zusammen mit dem Zeitpunkt von heute – genau wie wir es im Englischen gesehen haben.

Der Unterschied ist, dass im Japanischen der Kontext Susan erlaubt, Taro in ihrer Antwort überhaupt nicht zu erwähnen, anstatt „er“ zu verwenden.

In beiden Sprachen müssen die Informationen innerhalb der Kontextblase im Allgemeinen nicht wiederholt werden, damit die Nachricht verstanden wird.

Im Englischen müssen jedoch bestimmte Teile des Satzes enthalten sein, damit der Satz grammatikalisch korrekt ist.

In diesem Fall ist „er“ eines dieser Wörter. Es ist notwendig, weil englische Sätze ein Subjekt (die Person/das Ding, das die Handlung ausführt) enthalten müssen, um grammatikalisch vollständig zu sein. Je nach Verb brauchen sie manchmal auch ein Objekt (die Sache, an der die Handlung vorgenommen wurde).

Im Japanischen gibt es jedoch keine derartigen Anforderungen, so dass wir die Dinge, die bereits bekannt sind, einfach weglassen können.

Das ist einer der Gründe dafür, dass Pronomen (ich, du, er, sie, es, sie usw.) im Englischen viel häufiger sind als im Japanischen. Wir brauchen sie im Englischen, um vollständige Sätze zu bilden, ohne dieselben Informationen immer wieder zu wiederholen (man stelle sich ein fünfminütiges Gespräch vor, in dem Paul und Susan Taro immer wieder beim Namen nennen müssen, anstatt nur „er/ihn“ zu sagen…). Im Japanischen werden diese Wörter jedoch einfach nicht gebraucht.

Was hat das nun mit „wa“「は」 zu tun?

Erinnern Sie sich an das, was wir vorhin gesagt haben – dass „wa“「は」 den Kontext für den Rest der Handlungen im Satz verdeutlicht.

Mit anderen Worten: „wa“「は」 wird verwendet, um den Inhalt der Kontextblase oder einen Teil davon neu zu definieren oder zu klären.

Die Kontextblase enthält die Hintergrundinformationen, die wir brauchen, um zu verstehen, worüber wir sprechen. Das Thema ist im Grunde nur eine Hintergrundinformation, die geklärt werden muss.

Das Thema ist die Kontextblase, oder zumindest ein Teil von ihr. Es gibt uns die Möglichkeit, explizit zu sagen, worüber wir sprechen.

Wir würden dies in Situationen tun, in denen wir anfangen, über etwas Neues zu sprechen, oder wenn der Kontext nicht klar ist oder sich entweder teilweise oder vollständig verändert hat.

Am besten lässt sich dies veranschaulichen, indem wir die verschiedenen Möglichkeiten vergleichen, wie wir dieselbe Idee kommunizieren können.

Vergleich unserer Möglichkeiten

Du wirst dich daran erinnern, dass wir für unser Beispiel „Taro hat ein Buch gekauft“ diese beiden Möglichkeiten hatten:

Wie wir gesehen haben, haben wir noch eine weitere Möglichkeit, die in bestimmten Situationen genutzt werden kann:

Die Frage ist, wie wir zwischen diesen drei Alternativen wählen? Schauen wir uns jede einzelne an.

Die Option „nichts“

Wir wissen bereits, dass wir die letzte Option (bei der Taro überhaupt nicht erwähnt wird) verwenden können, wenn der Kontext deutlich macht, dass wir über Taro sprechen, z. B. wenn wir eine Frage beantworten, die sich speziell auf Taro bezieht. Das sollte relativ einfach sein, wenn auch nicht immer leicht.

Die Option ‚ga’「が」

„Ga“「が」 ist im Grunde das andere Extrem. Es beschreibt die gesamte Handlung wörtlich, wobei Subjekt, Objekt und Verb vollständig definiert sind.

Das bedeutet, dass Taro, anstatt die Kontextblase zu verwenden, in den neuen/wichtigen Informationsteil des Satzes aufgenommen wird.

Erinnern Sie sich, „ga“「が」 markiert das Subjekt, das uns sagt, wer oder was die Handlung ausgeführt hat, so dass der Effekt davon ist, dass eine direkte Verbindung zwischen Taro und dem Kaufakt hergestellt wird.

Wichtig ist, dass die Markierung von Taro mit „ga“「が」 tatsächlich unterstreicht, dass Taro das Buch gekauft hat, da es ihn in den Bereich der neuen/wichtigen Information stellt. Nicht jemand anderes, sondern Taro.

Wir möchten Taro vielleicht in einer Situation wie dieser betonen:

In diesem Fall muss B „Taro“ betonen, weil das die Antwort auf die gestellte Frage ist. Taro ist eine neue und wichtige Information.

Deshalb sollte auf „dare“「誰だれ」 auch „ga“「が」 in der Frage folgen. Das „wer“ ist die gesuchte Information, also ist es natürlich wichtig.

Die Option ‚wa’「は」

„Wa“「は」 liegt irgendwo zwischen den beiden anderen.

Während die Option ’nichts‘ sich ganz auf die Kontextblase verlässt und die Option ‚ga’「が」 die Kontextblase überhaupt nicht verwendet…

„wa“「は」 wird verwendet, um die Kontextblase zu verdeutlichen oder zu ergänzen.

Wir benutzen „wa“「は」, wenn:

• aus dem Kontext nicht 100%ig ersichtlich ist, über wen oder was gesprochen wird, UND
• das ‚wer‘ oder ‚was‘ nicht die wichtige Information ist, die kommuniziert werden soll.

In dem Satz…

…“wa“「は」 wird effektiv anstelle von „ga“「が」 verwendet, um Taro als Thema zu definieren, also anstatt ihn in den neuen/wichtigen Informationsteil des Satzes zu setzen, fügen wir ihn zur Kontextblase hinzu:

Dieser Unterschied ist alles.

Taro wird nicht mehr hervorgehoben, und wir stellen ihn im Grunde genommen auf die gleiche Ebene wie die Hintergrundinformationen im Kontext. Wir erwähnen Taro überhaupt nur, um klarzustellen, dass er die Person ist, über die wir sprechen.

In der Tat verlagert „wa“「は」 die Betonung des Satzes weg von dem Wort oder der Phrase, die es markiert, und auf die Information, die folgt.

Anstatt eine direkte Verbindung zwischen Taro und dem Kaufakt zu ziehen, beziehen wir uns auf Taro im Allgemeinen. Das ist in etwa so, als würde man sagen: „Apropos Taro, …“ oder „Was Taro betrifft, …“, und dann beschreiben, was er getan hat, anstatt direkt zu sagen: „Taro hat dies getan“.

Wir könnten also sagen, dass „tarō wa hon wo kaimashita“「太郎たろうは本ほんを買かいました」 in etwa gleichbedeutend ist mit:

Warum formulieren die Japaner es auf diese allgemeinere Weise? Weil das Japanische eben so ist. Es ist im Allgemeinen eine vage und indirekte Sprache, und wie wir gesehen haben, können sogar Informationen, die eine wichtige Rolle in der beschriebenen Handlung spielen, ganz weggelassen werden, wenn sie aus dem Kontext verstanden werden – nicht einmal ein Pronomen ist erforderlich.

Auch wenn die Kommunikation im Japanischen vage sein mag, ist es wichtig zu beachten, dass das, was tatsächlich kommuniziert wird (z. B. Taro hat ein Buch gekauft), normalerweise genauso spezifisch ist wie im Englischen. Lediglich die Worte, mit denen es beschrieben wird, sind meist etwas vager. Daher werden wichtige Informationen oft in allgemein klingenden Begriffen ausgedrückt (z. B. ein Buch gekauft), wobei alle anderen Details nur durch den Kontext impliziert werden. Wenn dann der vorhandene Kontext allein nicht ausreicht, wird „wa“「は」 verwendet, um es zu verdeutlichen.

Nun wird „wa“「は」 natürlich nicht nur zu Beginn von Gesprächen verwendet, um zu definieren, über wen wir sprechen. Es wird während des gesamten Gesprächs auf viele verschiedene Arten verwendet, um die Kontextblase neu zu definieren und zu verdeutlichen.

Wir können das sehen, wenn wir unser Beispiel ein wenig abändern:

Wenn Taro hier einfach „hon wo kaimashita“「本ほんを買かいました」 sagen würde, würde das bedeuten, dass sowohl Taro als auch Eriko ein Buch gekauft haben. Da in der Frage von A niemand Bestimmtes erwähnt wird, impliziert die Tatsache, dass sie mit Taro und Eriko spricht, dass sie nach beiden Personen fragt. In der Tat werden Taro und Eriko implizit in die Kontextblase gesetzt, wenn die Frage gestellt wird:

Ihre Antworten gelten für diese Kontextblase, wenn sie nicht geändert wird. Um also nur über sich selbst zu sprechen, muss Taro dies klären, indem er die Kontextblase mit „wa“「は」 neu definiert:

Nur dann kann er die gesuchte Information weitergeben, da seine Antwort nur für ihn selbst gilt.

Wir könnten sagen, dass seine Antwort ungefähr so lautet:

Taro stellt klar, dass er von sich selbst spricht, und gibt dann die wichtige Information weiter.

Wir können sehen, dass Eriko dann genau das Gleiche tut.

Sie definiert das Thema neu als sie selbst (diesmal anstelle von Taro) und gibt dann ihre Antwort in Bezug auf die neue Kontextblase.

Wenn Taro (oder auch Eriko) in dieser Situation „ga“「が」 verwenden würde, würde er damit betonen, dass er den Kauf getätigt hat, da dies ihn in den Bereich der neuen/wichtigen Information stellen würde:

Er muss sich natürlich selbst erwähnen, um Klarheit zu schaffen, aber letztendlich ist die wichtige Information, was er getan hat, nicht wer es getan hat. Darum ging es in der Frage ja auch. Das Gleiche gilt für Eriko.

Zusammenfassend lässt sich sagen, dass es drei Hauptmöglichkeiten gibt, eine einfache Handlung zu beschreiben, die jemand getan hat:

• hon wo kaimashita

  ほん を かいました

  本ほんを買かいました

• tarō ga hon wo kaimashita

  たろう が ほん を かいました

  太郎たろうが本ほんを買かいました

• tarō wa hon wo kaimashita

  たろう は ほん を かいました

  太郎たろうは本ほんを買かいました

Das können wir sagen:

• Weder „wa“「は」 noch „ga“「が」 ist nötig, wenn es offensichtlich ist, von wem/was wir sprechen
• „Ga“「が」 hebt die Information, die davor kommt, als neue oder wichtige Information hervor
• „Wa“「は」 hilft zu klären, über wen/was wir sprechen, Verlagerung der Betonung auf die Information, die danach kommt

Nun wollen wir uns einige der häufigsten Situationen ansehen, in denen „wa“ und „ga“「は」 und 「が」 besonders verwirrend sein können.

Sätze mit sowohl „wa“ als auch „ga“「は」 und 「が」

Die meisten nicht-komplexen Sätze (d.h. solche ohne Nebensätze) enthalten nur entweder „wa“「は」 oder „ga“「が」, aber es gibt einige, die beides enthalten. In diesen Sätzen ist die Kontextblase besonders nützlich.

„Wa“ und „ga“「は」 und 「が」 treten normalerweise zusammen auf, wenn wir Informationen über jemanden oder etwas mitteilen wollen, aber dies tun, indem wir uns auf sie in Bezug auf jemanden oder etwas anderes beziehen.

Eine häufige Situation ist, wenn wir Körperteile beschreiben; das heißt, wir wollen den Körperteil beschreiben, aber in Bezug auf die Person, zu der der Körperteil gehört.

Schauen wir uns ein Beispiel dafür an, beginnend mit einem Satz, in dem das Verb nicht „desu“「です」 ist:

Lassen Sie uns das rückwärts aufschlüsseln.

Zuerst erkennen wir das wichtigste Element des Satzes, unser Verb „nobimashita“「伸のびました」, was so viel bedeutet wie „wurde länger“ oder „verlängerte sich“.

Als Nächstes wollen wir uns daran erinnern, was „ga“「が」 bewirkt:

„ga“「が」 sagt uns das Subjekt des Verbs; das heißt, wer oder was die Handlung ausführt.

Wer oder was ist es also, das länger wurde? Das Ding, das mit „ga“「が」 bezeichnet wird. → „ashi“「足あし」.

Nur mit dem, was wir bis jetzt haben, lautet unser Satz:

Damit kommen wir zu unserem letzten Stück, „kare wa“「彼かれは」. Erinnere dich daran, dass:

„wa“「は」 verwendet wird, um die Kontextblase zu verdeutlichen oder zu ergänzen.

Indem wir „kare wa“「彼かれは」 vor „ashi ga nobimashita“「足あしが伸のびました」 hinzufügen, fügen wir einfach „kare“「彼かれ」 in die Kontextblase ein.

Mit „wa“「は」 stellen wir klar, über wen wir für den Rest des Satzes sprechen, genauso wie wir es zuvor getan haben.

Nachdem wir diese Kontextblase definiert haben, fahren wir fort mit „die Beine wurden länger“. Das ist für sich genommen eine allgemeine Aussage über einige Beine, aber da „kare“「彼かれ」 in der Kontextblase steht, wissen wir, dass die Beine zu „ihm“ gehören müssen. Das Ergebnis ist etwa so:

As for him, the legs grew longer.

Das ist natürlich ganz anders als im Englischen, wo wir normalerweise die Beine als zu ihm gehörend definieren (his legs) und die Aktion beschreiben, die seine Beine ausführen (growing longer).

Das kann man auch im Japanischen machen, also ist es nicht falsch, zum Beispiel zu sagen:

Das ist allerdings keine sehr natürliche Art, diese Art von Idee auszudrücken.

Schauen wir uns nun an, wie das mit Sätzen funktioniert, die „desu“「です」 verwenden, sowohl für Körperteile als auch für verschiedene andere Dinge.

Verwendung von „wa“ und „ga“「は」 und 「が」, wenn das Hauptverb „desu“「です」 ist.

„Desu“「です」 mag ein besonderes Verb sein, aber in Bezug auf „wa“「は」 und unsere Kontextblase ändert sich eigentlich nichts.

Schauen wir uns einen Beispielsatz an:

Wir können das genauso aufschlüsseln, wie wir es gerade getan haben, aber wir müssen zuerst etwas klären.

Bei Adjektiven wie „nagai“「長ながい」 sollten wir es so betrachten, dass es zusammen mit „desu“「です」 einen einzigen Satz bildet, der „lang sein“ oder „lang sein“ bedeutet. Wenn wir dies tun, erhalten wir eine Phrase, die mit anderen Verben vergleichbar ist, wie „nobimasu“「伸のびます」 (länger werden) aus unserem vorherigen Beispiel.

Wenn wir sie nebeneinander stellen…

• nagai desu長ながいです = lang sein
• nobimasu伸のびます = länger werden

…können wir sehen, dass sie in Bezug auf die Art dessen, was sie beschreiben, ungefähr gleichwertig sind. Im Englischen haben beide Bedeutungen einen Deskriptor (das Adjektiv „long“ und das Adverb „longer“) und ein Verb („are“ und „grow“).

Dies vereinfacht die Dinge ein wenig, aber um das sehr unregelmäßige Verb „desu“「です」 mit jedem anderen Verb einigermaßen vergleichbar zu machen, werden wir „nagai“「長ながい」 und „desu“「です」 zu einer einzigen Phrase zusammenfassen, die einen bestimmten Akt des Seins beschreibt.

Unsere Handlung ist also „nagai desu“「長ながいです」, oder „lang sein“.

Wer oder was ist es, das „lang sein“ ist? Das, was mit „ga“「が」 bezeichnet wird. → „ashi“「足あし」.

Schließlich erscheint „kare wa“「彼かれは」 vor „ashi ga nagai desu“「足あしが長ながいです」, so dass sich „kare“「彼かれ」 genau wie zuvor innerhalb der Kontextblase befindet.

Wie immer beginnen wir damit, zu klären, über wen wir sprechen, und beschreiben dann etwas, das damit zusammenhängt. In diesem Fall bedeutet das in etwa:

Was ihn betrifft, so sind seine Beine lang.

Wenden wir diesen Ansatz nun auf ein paar weitere verwirrende Situationen an.

Suki好すき, kirai嫌きらい und hoshī欲ほしい

Aus dem Englischen kommend, „suki“「好すき」 (mögen), „kirai“「嫌きらい」 (hassen) und „hoshī“「欲ほしい」 (wollen) sind wahrscheinlich etwas gewöhnungsbedürftig, weil sie Adjektive sind, während ihre englischen Entsprechungen Verben sind. Sie werden auch oft in Sätzen verwendet, die sowohl „wa“ als auch „ga“「は」 und 「が」 enthalten, also lass uns sehen, wie wir die Kontextblase anwenden können, um sie besser zu verstehen.

Da es sich um Adjektive handelt, funktionieren diese Wörter genau so wie „nagai“「長ながい」 in unserem vorherigen Beispiel. Schauen wir uns das mal an:

Wenn wir dies wie zuvor aufschlüsseln, können wir sehen, dass die gleichen Regeln gelten.

Was ist die Handlung? Die Adjektiv/Verb-Kombination „suki desu“「好すきです」, was in etwa „gemocht werden“ bedeutet.

Wer oder was führt diese Handlung aus? Das Wort oder der Satz vor „ga“「が」, das „Sushi“「すし」 ist.

Unser Satz lautet also bisher:

Schließlich, von wem oder was reden wir? Das Wort oder der Satz vor „wa“「は」, das ist „watashi“「私わたし」.

Wir haben also „watashi“「私わたし」 in der Kontextblase, und das sagt uns, über wen wir sprechen, wenn wir sagen „Sushi ist beliebt“.

Wenn wir über mich sprechen, wird Sushi gemocht.

Wir können genau dasselbe mit „kirai“「嫌きらい」, „hoshī“「欲ほしい」 und anderen ähnlichen Wörtern tun.

Auch hier, Das ist natürlich ein großer Unterschied zum Englischen, wo diese Ideen als Handlungen ausgedrückt werden, die wir ausführen – wir mögen, hassen und wollen Dinge auf die gleiche Weise, wie wir Dinge tun. Hoffentlich kannst du aber sehen, dass dies mit anderen japanischen Ausdrücken völlig übereinstimmt und dass die Rollen von „wa“ und „ga“「は」 und 「が」 klar und konsistent sind. Sie sind nur ein bisschen (oder viel) gewöhnungsbedürftig.

Arimasuあります und imasuいます

Die Verben „arimasu“「あります」 und „imasu“「います」 können auch ein wenig knifflig sein, da sie Ähnlichkeiten mit „desu“「です」 sowie allen anderen Verben haben. Wir können jedoch alle Prinzipien, die wir bisher behandelt haben, auf die gleiche Weise anwenden.

Schauen wir uns zunächst ein Beispiel an, in dem „arimasu“「あります」 wie jedes andere Verb verwendet wird, das nicht „desu“「です」 ist:

Das erste, was wir sicherheitshalber klarstellen müssen, ist, dass, obwohl die englische Übersetzung hier das Verb „is“ oder „to be“ verwendet, es eine deutlich andere Bedeutung hat, als wenn „desu“「です」 verwendet wurde.

Während „desu“「です」 im Wesentlichen verwendet wird, um zwei Dinge gleichzusetzen (A = B), beschreibt „arimasu“「あります」 die Existenz (wie auch „imasu“「います」).

Als solches könnten wir das obige in etwa mit „Ihre Tasche existiert im Klassenzimmer“ übersetzen. Wir könnten aber unseren „desu“「です」 Beispielsatz nicht in „Seine Beine sind lang“ ändern. Diese „sein“-Wörter bedeuten sehr unterschiedliche Dinge.

Wenn wir nun diesen „arimasu“「あります」-Satz Seite an Seite mit unserem Beispiel von vorhin stellen, können wir sehen, dass sie sehr ähnlich sind:

Wer/was führt die Handlung in jedem dieser Sätze aus?

• „tarō“「太郎たろう」 ist die Person, die beobachtet
• „kanojo no kaban“「彼女かのじょのカバン」 ist das Ding, das ist/existiert

Da diese die Person/das Ding sind, die die Handlung ausführen, könnte man sie mit „ga“「が」 markieren, aber wie wir gelernt haben, würde dies sie zu sehr betonen.

Stattdessen benutzen wir „wa“「は」, um sie als unser Thema zu definieren, und degradieren sie im Wesentlichen zur Kontextblase. Dann beschreiben wir mit Hilfe dieser Kontextblase die wichtigen Informationen, die wir eigentlich mitteilen wollen:

Das sollte relativ einfach sein.

Allerdings werden „arimasu“「あります」 und „imasu“「います」 manchmal auch in Sätzen verwendet, die sowohl „wa“ als auch „ga“「は」 und 「が」 enthalten, und hier kann es verwirrend werden.

Glücklicherweise gelten dieselben Regeln – „wa“「は」 definiert/verdeutlicht die Kontextblase, und „ga“「が」 definiert das Ding, das den Akt des „Seins“ (oder, wenn es einfacher ist, des „Existierens“) vollzieht.

Zum Beispiel:

Zuerst stellen wir klar, dass „watashi“「私わたし」 in der Kontextblase steht. Dann beschreiben wir in diesem Kontext die ältere Schwester als existierend.

In dem Kontext von „watashi“「私わたし」 existiert eine ältere Schwester.

Hier ist ein weiteres Beispiel:

Im Kontext von „kare“「彼かれ」 existiert kein Geld.

Die wichtigsten Erkenntnisse

Hier sind die wichtigsten Lehren, die Sie hoffentlich aus diesem Artikel ziehen können:

• Partikel wie „ga“「が」, „wo“「を」 und „ni“「に」 definieren, wie sich bestimmte Dinge auf die Handlung beziehen, während „wa“「は」 uns sagt, worüber in dem Satz gesprochen wird
• Es gibt zwei wesentliche Dinge, die die Bedeutung dessen bestimmen, was wir kommunizieren – der Kontext, und neue/wichtige Informationen
• Wenn wir etwas mit „ga“ als Subjekt kennzeichnen, ist es eine neue/wichtige Information, es zu betonen
• „wa“「は」 erlaubt uns, den Kontext ganz oder teilweise neu zu definieren oder zu klären, bevor wir eine neue/wichtige Information angeben
• „wa“「は」 verschiebt die Betonung des Satzes weg von dem Wort oder der Phrase, die es markiert, und auf die folgende Information

Natürlich ist damit nicht alles abgedeckt. Ganze Bücher sind über „wa“ und „ga“「は」 und 「が」 geschrieben worden, einfach weil in jeder Situation so viele verschiedene Variablen im Spiel sind.

Hoffentlich haben Sie jetzt ein besseres Verständnis für den Unterschied zwischen diesen beiden wichtigen Partikeln und können diese Lektionen viel umfassender anwenden, als ich es hier getan habe.