Etyczny Humanizm

Czym jest Etyczny Humanizm?

Etyczny Humanizm, nazywany również Kulturą Etyczną, jest rozwijającym się zbiorem idei, który inspiruje Etyczne Społeczeństwa. Humanizm jest postępową filozofią życia, która, bez nadprzyrodzoności, potwierdza naszą zdolność i odpowiedzialność do prowadzenia etycznego życia w osobistym spełnieniu, które dąży do większego dobra ludzkości (Manifest Humanistyczny III). Dla Etycznych Humanistów ostateczne pytania religijne nie dotyczą istnienia bogów czy życia pozagrobowego, ale raczej: „Jak możemy stworzyć sens w tym życiu?” i „Jak powinniśmy traktować siebie nawzajem?”

Etyczny Humanizm jest jasny co do istotnej roli, jaką zasady etyczne odgrywają w relacjach międzyludzkich. Pomimo tego, jak niepewni możemy się czuć co do naszych osobistych standardów – lub jak najlepiej je stosować – dla Etycznego Humanisty istnieją bezsprzecznie czyny, które są dobre i złe, słuszne i niesłuszne. Aby istoty ludzkie miały dobre życie, musi zwyciężać miłość, prawda musi być szanowana, uczciwość ceniona, sprawiedliwość zabezpieczona, a wolność chroniona. Celem Towarzystw Etycznych jest uczenie się, jak realizować te ideały w relacjach osobistych i politycznych.

Jak Humanizm Etyczny jest religijny?

Towarzystwa Etyczne służą jako zgromadzenia religijne, w których członkowie mogą budować wspólnotę przyjaciół, znajdować inspirację i cel, zapewniać edukację moralną swoim dzieciom, świętować pory roku i wydarzenia życiowe oraz wyjaśniać swoje poglądy na świat. Profesjonalni Liderzy Kultury Etycznej pełnią role duchownych religijnych, w tym zaspokajają potrzeby duszpasterskie członków, przeprowadzają ceremonie i służą jako rzecznicy kongregacji.

Czy Humanizm Etyczny ma jakieś wyznanie wiary?

Nie. Nie jesteśmy związani żadnym wspólnotowym wyznaniem wiary ani dogmatem. Stowarzyszenia etyczne podkreślają raczej wagę rozwijania jasnej, osobistej filozofii, która czyni twoje życie zrozumiałym i znaczącym. Jednym z naszych wyzwań jest nauka korzystania z różnorodności punktów widzenia. Członkowie zachęcają się nawzajem do swobodnego myślenia i do niezgadzania się z innymi bez bycia niezgadzającym się. Jesteśmy zgodni co do tego, że „Czyn przed wyznaniem”, co czasami wyraża się jako „Różnorodność w wyznaniu, jednomyślność w czynie.”

Jakich przekonań uczą Towarzystwa Etyczne?

• Wolność przekonań: Kiedy stymulujemy nasze myślenie nowymi spostrzeżeniami i inspiracjami, nasze rozumienie świata ewoluuje i uświadamiamy sobie pełne możliwości naszego ludzkiego ducha.
• Wywoływanie tego, co najlepsze: Działając w sposób, który pobudza najlepsze cechy u innych, wydobywamy to, co najlepsze w nas samych.
• Szacunek dla wartości człowieka: Traktujemy wszystkich ludzi jako posiadających wrodzoną zdolność do uczciwości, życzliwości i życia w sposób etyczny.
• Życie etyczne: Kiedy stosujemy w praktyce zasady etyczne, takie jak miłość, sprawiedliwość, uczciwość i przebaczenie, doświadczamy harmonii w nas samych i w naszych związkach.
• Szacunek dla życia: Kultywujemy duchowy wymiar życia poprzez doświadczanie naszych współzależnych związków z ludzkością, naturą i naszymi wewnętrznymi wartościami.

Co oznacza etyka?

Etyka definiuje elementy niezbędne dla ludzkiego dobrobytu i proponuje zasady przewodnie w celu stworzenia etycznej kultury. Etyka odnosi się również do konkretnych wartości, norm, zasad i umów, które ludzie przyjmują w celu prowadzenia swojego życia. Etyka, najogólniej rzecz ujmując, jest badaniem ludzkiego zachowania i jego konsekwencji w świetle tego, co jest idealnie możliwe. Na przykład etycy mogą badać obyczaje lub moralność danego społeczeństwa, aby ustalić, jaki wpływ miałyby one na ludzkość, gdyby były stosowane jako uniwersalne standardy. Etyka nie jest jedynie konwencją społeczną, jak maniery przy stole. Etyka definiuje raczej warunki społeczne niezbędne do tego, aby istoty ludzkie mogły się rozwijać.

Jakie są niektóre zasady społeczeństwa etycznego?

Osiem Zobowiązań Kultury Etycznej zostało napisanych we współpracy z liderami i członkami Amerykańskiej Unii Etycznej, koordynowanej przez Lois Kathleen Kellerman, emerytowaną liderkę Brooklyńskiego Towarzystwa Kultury Etycznej.

1. Etyka jest najważniejsza: Najbardziej centralną kwestią ludzką w naszym życiu jest tworzenie bardziej humanitarnego środowiska.
2. Etyka zaczyna się od wyboru: Tworzenie bardziej humanitarnego środowiska rozpoczyna się od uznania potrzeby dokonywania istotnych wyborów w naszym życiu.
3. Wybieramy traktowanie siebie nawzajem jako celów, a nie środków:
   Aby umożliwić nam bycie całymi w podzielonym świecie, wybieramy traktowanie siebie nawzajem jako unikalnych jednostek posiadających wewnętrzną wartość.
4. Dążymy do działania z uczciwością: Traktowanie siebie nawzajem jako celów wymaga, abyśmy nauczyli się postępować uczciwie. Obejmuje to dotrzymywanie zobowiązań oraz bycie uczciwym, otwartym, troskliwym i wrażliwym.
5. Zobowiązujemy się do kształcenia się: Postęp osobisty jest możliwy, zarówno w mądrości, jak i w życiu społecznym. Uczenie się jak budować etyczne relacje i kultywować humanitarną społeczność jest przedsięwzięciem na całe życie.
6. Autorefleksja i nasza społeczna natura wymagają od nas kształtowania bardziej humanitarnego świata: Wzrost ludzkiego ducha jest zakorzeniony w autorefleksji, ale może dojść do pełnego rozkwitu tylko we wspólnocie. Dzieje się tak dlatego, że ludzie są społeczni, potrzebują zarówno pierwotnych relacji jak i większych wspierających grup, aby stać się w pełni ludźmi. Nasza społeczna natura wymaga, abyśmy sięgali poza siebie, aby zmniejszyć cierpienie i zwiększyć kreatywność w świecie.
7. Proces demokratyczny jest niezbędny do naszego zadania: Proces demokratyczny jest niezbędny dla humanitarnego porządku społecznego, ponieważ szacunek dla wartości osób wymaga procesu demokratycznego, który wywołuje i pozwala na większą ekspresję ludzkich możliwości.
8. Samo życie inspiruje naturalną reakcję „religijną”: Chociaż świadomość zbliżającej się śmierci intensyfikuje ludzkie poszukiwania, tajemnica samego życia i potrzeba przynależności są głównymi czynnikami motywującymi ludzkie reakcje religijne.

Jak mogę dowiedzieć się więcej?

Oto oświadczenie Krajowej Rady Liderów z 2008 roku na temat tego, gdzie Kultura Etyczna/Humanizm Etyczny znajduje się na początku XXI wieku. Jego celem jest wyjaśnienie naszych wspólnych przekonań w języku, który przemawia zarówno do osób znanych, jak i nieznanych. Otwarta na możliwości przyszłości, jest częścią żywego kanonu – wyrazem tych Liderów Kultury Etycznej, którzy ją popierają i poświęcają się rozwijaniu etycznego humanizmu w jej kontekście.

Możecie obejrzeć i wysłuchać Platform Talks na temat etycznego humanizmu i naszych wartości. Kliknij tutaj, aby zobaczyć nasze książki o Kulturze Etycznej, Etyce i Humanizmie.