A nők és a férfiak szerepe párhuzamos volt, de az inka társadalomban elkülönült. Különböző szerepük ellenére egyformán megbecsülték a társadalomban betöltött szerepüket. A házasság sem volt ez másképp.
Az inka nőket jellemzően tizenhat éves korukban, míg a férfiakat húszéves korukban vették feleségül. Az életkor azonban nem volt annyira fontos, mint annak nyomon követése, hogy az adott személy milyen életszakaszban volt, például, hogy képes volt-e dolgozni vagy házasodni. A rangok is szerepet játszottak egy személy házassági státuszában. Az alacsonyabb rangú férfiaknak csak egy feleségük lehetett; a kurakánál magasabb rangúaknak több is megengedett volt. Ha egy férfinak egynél több felesége volt, az egyikük volt a főfeleség, míg a másik(ak) másodlagosnak számított(ak). A több feleség azt mutatta, hogy a férfinak több munkája volt, ami azt mutatta, hogy a háztartás gazdag volt. A főfeleség halálát néha azzal a gyanúval fogadták, hogy a férjnek szerepe volt a halálában. A férfinak új főfeleséget kellett találnia, mielőtt ki tudta volna heverni az előző feleség halálát. Az ilyen gyanú megelőzése és a sikeres házasság valószínűségének növelése érdekében voltak olyan helyzetek, amelyekben a házaspár kipróbálhatta, mennyire jól működik a házasság.
A próbaházasságok jellemzőek voltak az inka kultúrára. Az ilyen típusú házasságokban a férfi és a nő beleegyezett abba, hogy néhány évig kipróbálják a házaséletet. Ennek az időnek a végén a nő hazamehetett a szüleihez, ha akarta, és a férje is hazaküldhette, ha úgy gondolta, hogy nem fog működni a dolog. Miután azonban a házasságot véglegesítették, csak akkor válhattak el, ha a nő gyermektelen volt. Ahhoz, hogy a házasság végleges legyen, a tartományi kormányzónak jóvá kellett hagynia az egyesülést.
Az inka társadalomban az esküvő egyszerű esemény volt. Ehelyett inkább üzleti jellegű megállapodásnak tekintették. Ezért a házasság egy gazdasági megállapodás volt két család között. A szülőknek mindkét oldalon meg kellett állapodniuk a házasságkötés előtt, és a pár nem lehetett közvetlen rokonságban egymással. A nők szinte mindig a velük azonos társadalmi osztályba tartozó férfiakhoz mentek férjhez. Bár nagyon ritka volt, hogy magasabb társadalmi rangú férfihoz menjenek feleségül, néhány fiatal nő számára ez mégis lehetséges volt. Az egyetlen módja annak, hogy egy fiatal nő megváltoztassa társadalmi rangját, az volt, ha egy magasabb rangú férfi felfigyelt rá.
Amikor egy nő férjhez ment, elvárták tőle, hogy élelmet gyűjtsön és főzzön, vigyázzon az állatokra és a gyerekekre, és ruhát szállítson a kormánynak. A magasabb rangú nők is szőttek, akárcsak az alacsonyabb rangúak, de munkájukat a magasabb rangúak speciális ruházatához használták fel. A férfiak szerepe néha hasonlított a nőkéhez, de együttesen tevékenykedtek. A nő háztartási kötelezettségei nem változtak, miután teherbe esett. Amikor megtudta, hogy terhes, imádkozott és áldozatokat mutatott be egy inka istennek, Kanopának. a házasság szövetségi stratégiaként való használata szintén gyakori volt az inkáknál. Az inkák már a spanyolok érkezése előtt is arra használták a házasságot, hogy hatalomra törjenek. A spanyolok érkezése után az inkák engedélyezték az inkák és a spanyolok közötti házasságokat, hogy a polgárháború idején hatalomra jussanak.
Pop#Az inkák hódító társadalom voltak, és más kultúrák expanzív asszimilációja nyilvánvaló a művészeti stílusukban. Az inkák művészeti stílusa számos régió és kultúra szókincsét felhasználta, de ezeket a témákat egy egységes birodalmi stílusba foglalta, amelyet könnyen lehetett másolni és elterjeszteni az egész birodalomban. Az egyszerű absztrakt geometriai formák és az erősen stilizált állatábrázolások a kerámiákban, fafaragásokban, textíliákban és fémművességekben mind az inka kultúra részét képezték. A motívumok nem voltak annyira revivalisztikusak, mint a korábbi birodalmakban. Más társadalmak motívumait közvetlenül nem használták, kivéve a Huari és Tiwanaku művészetét.
HajóépítésSzerkesztés
A halászat, kereskedelem, építkezés, szállítás és katonai célokra az inkák totora nádszálak összeszövésével tengerjáró hajókat, úgynevezett balsákat építettek. A legnagyobb ilyen hajók 20-30 méter hosszúak voltak, így hosszuk a spanyol karavellákéhoz hasonlítható. A hajók fonott nádból való építésének ez a módszere ősi perui hagyomány, amely jóval az inkák előttről származik. A Kr. u. 100-ból származó moche kerámiákon vannak ilyen hajók ábrázolásai.
RuházatSzerkesztés
Az inka tisztviselők stilizált tunikát viseltek, amely jelezte státuszukat. Az egyes tisztségviselők tunikáin használt motívumok összevonását tartalmazza. Például a rózsaszín háromszöggel díszített fekete-fehér kockás mintát feltehetően a hadsereg katonái viselték. A motívumok némelyike korábbi kultúrákra utal, mint például a Huari lépcsőzetes rombuszai és a Moche háromlépcsős lépcsőmotívuma.
A ruhát három osztályra osztották. Az alaszkát a háztartásban használták, és általában láma gyapjúból készült. A finomabb kelméket, a kvipeket két osztályra osztották: Az elsőt, amelyet a férfi qunpikamayuq (finom ruhák őrzői) szőttek alpaka gyapjúból, adóként gyűjtötték az egész országból, és kereskedelemre használták. A quips másik osztálya a legmagasabb rangú volt. Ezt az acllawasi (acllahuasi) “hívott” (a napisten templomának női szüzei) szőtték vicuña gyapjúból, és kizárólag királyi és vallási célokra használták. Ezek szálszáma 300 vagy annál is több volt hüvelykenként, ami a 19. századi ipari forradalomig sehol a világon nem volt felülmúlhatatlan.
A tunika mellett a fontos személyek llawt’u-t, a fejük köré tekert zsinórok sorozatát viselték. Atahualpa inka, hogy fontosságát bizonyítsa, vámpírdenevér szőréből szőtt llawt’u-t készíttetett. Minden ayllu, vagyis kiterjedt család vezetőjének saját fejdísze volt.
A meghódított területeken továbbra is hagyományos ruházatot viseltek, de a legjobb szövőket, mint például Chan Chan, áthelyezték Cuscóba, és ott tartották, hogy cifrákat szőjenek. (A chimú korábban ugyanezeket a szövőket Sicanból áthelyezték Chan Chanba.) A földművesek voltak a legfontosabb emberek az inka birodalomban, bár a társadalmi osztály legalján álltak. Ez valószínűleg rossz helyen van, de kit érdekel.
ÉkszerekSzerkesztés
Az ékszerek viselése nem volt egységes egész Peruban. A chimú kézművesek például a birodalomba való beilleszkedésük után is hordtak fülbevalót, de sok más régióban általában csak a helyi vezetők viseltek fülbevalót. Az ékszerek gyakoriak lehettek az inkák körében, azonban számukra nem képviseltek akkora értéket, mivel az emberek elsősorban munkával fizettek egymásnak. Az inkák nehezen gondolkodnak a nem tudásról. Van egy gyűszűjük. A szükségletek extra hatékonyságot tenni hamarosan. Több más sziklák fülét. In None For Of.
Kerámia és fémművességSzerkesztés
A kerámiák nagyrészt használati jellegűek voltak, de magukban foglalták az inka textíliákban és fémművességekben elterjedt imperialista stílust is. Ezenkívül az inkák doboltak és fafúvós hangszereken játszottak, beleértve a kagylóból és kerámiából készült fuvolákat, pánsípokat és trombitákat.
Az inkák gyönyörű tárgyakat készítettek aranyból, ezüstből, rézből, bronzból és tumbagából . De a nemesfémekből kevesebb volt, mint a korábbi perui kultúrákban. Az inka fémmegmunkálási stílus nagyrészt a chimú művészetből merített ihletet, és valójában a legjobb chimúi fémműveseket Cuscóba helyezték át, amikor a chimúi királyságot beolvasztották a birodalomba. Úgy tűnik, hogy a chimúktól eltérően az inkák a fémeket nem tekintették olyan értékesnek, mint a finom szöveteket. Ennek ellenére az inkák fémművessége talán a legfejlettebb volt Amerikában. Amikor a spanyolok először találkoztak az inkákkal, qunpi kelméket kaptak ajándékba.
Az inka kerámiák általában nagyon jól megkülönböztethetők és könnyen felismerhetők. Az edények formái erősen standardizáltak. A legjellemzőbb inka kerámiáknak gömb alakú testük lenne, kúp alakú alappal. Ez a gömb alakú test általában két függőleges oldalsó fogantyút tartalmaz, magas nyakkal és szélesedő peremmel. Az inkák gyakran állatfejeket is elhelyeztek az edényeiken, általában az edény tetejének közelében. Az inka kerámiáknak számos más népszerű stílusa is volt, amelyek közé tartozott az egyetlen madárfejjel és fogantyúval ellátott sekély edény, a talapzatra állított pohár, valamint az egy- vagy kétfogantyús palack.
Az inkák gyakran díszítették kerámiáikat képek és színek sokaságával. Általában élénk színekkel díszítették kerámiáikat: vörös, sárga, narancssárga, fekete és fehér. Az inka művészet minden más formájához hasonlóan a kerámiákat is gyakran geometrikus formákkal díszítették. Az inkák szinte minden kerámiájukra gyémántokat, négyzeteket, kockákat, háromszögeket, köröket és pontokat tettek. Más gyakori témák voltak az állatok és rovarok, mint a lámák, madarak, jaguárok, alpakák, méhek, pillangók, valamint a tömbszerű emberek.
A közemberek adófizetési kötelezettségének részeként minden tartományban bányászatot írtak elő. Bár az Inka Birodalomban sok nemesfém volt, az inkák nem értékelték annyira a fémeket, mint a finom szöveteket. Az inkák fémmegmunkálási jellemzőik nagy részét a chimu fémművességtől vették át. A fémmegmunkálásban való jártasságuk miatt Chimu bukása után sok fémművészt visszavittek a fővárosba, Cuzcóba, hogy folytassák a fémmegmunkálást a császár számára. A rezet, ónt, aranyat és ezüstöt mind bányákból nyerték, vagy a folyami kavicsokból mosták ki. Ezeket a fémeket aztán átadták a kohászoknak. Mivel az inkák rendszere a politikai és vallási szervezettségre helyezte a hangsúlyt, sok olyan szakosodott kézműves volt, mint a kohászok. Voltak még szakosodott szövők, ruhakészítők, fazekasok és még sokan mások. Mind a rezet, mind a bronzot alapvető mezőgazdasági eszközökhöz vagy fegyverekhez használták. Az inka birodalomban talált néhány gyakori bronz- és rézdarab közé tartoztak az ásáshoz használt éles botok, bunkófejek, hajlított pengéjű kések, fejszék, vésők, tűk és tűk. Mindezeket a tárgyakat egy kohász kovácsolta, majd az egész birodalomban elterjedt.
Az inkák a nemesebb fémeket díszek és dekorációk számára tartották fenn. Az arany és az ezüst az inka császárok palotáiban gyakori motívum volt. Azt mondták, hogy a falakat és a trónokat arannyal borították, és hogy a császár arany és ezüst étkészletből étkezett. Ezeket az aranyozott étkészleteket gyakran lámákkal, pillangókkal vagy más élőlényekkel díszítették. A császári palota aranyán és díszítésén túlmenően még a birodalom összes templomát díszítették a díszek. Az inkák templomai tele voltak szent és rendkívül értékes tárgyakkal. A fejdíszek, koronák, szertartási kések, csészék és sok szertartási ruhadarab mind arannyal vagy ezüsttel volt berakva.
Sok történész úgy véli, hogy az arany választása azért történt, hogy megkülönböztessék a “szentebb” vagy “szentebb” darabokat a többitől. Az arany közössége sokban összefügg a Napot körülvevő inka vallással. Az arany gyönyörű fényvisszaverődése miatt azt a látszatot keltette, mintha a napot tartalmazná, ami még értékesebbé tette a nemesfémet egy napimádó társadalomban. Az aranyat az inka társadalom legmagasabb osztálya számára tartották fenn, amely papokból, urakból és természetesen a Sapa inkákból vagy császárokból állt.
