人生についての考え方全体が間違っていたとしたらどうでしょう。
私たちはしばしば、人生で最も重要な瞬間は大きな出来事だと考えますが、実は最も重要なのは、小さくて退屈な、ほとんど気づかない瞬間だったとしたらどうでしょう？
他の人と同様、私は常に自己認識の基盤となる物語を求めてきました。 しかし、それは本当に正しいのでしょうか。
(私のデートコースを受講していない人のために説明すると、答えは「ノー」です)
私たちは、自分にとって意味のある出来事-恋愛の終わり、愛する人を失うこと-を、自分という人間を形成する出来事としてとらえ、同様に、夢を実現する、真の愛を見つけるなど、私たちの人生を定義し、ひいては生きる価値となるような出来事を未来に向けて探すことが好きです。
重要な出来事が人生の意味、方向性、質を決めるという考え方は、自己啓発の考え方として受け入れられている中心的なものです。 しかし、それ以上に、私たちが自分や他人の人生について習慣的に考える方法の中心となっています。
しかし、史上最高の二人の作家にとって、これはまさに生きることに対する間違った見方だったのです。
そして、それは彼らが正しかったことがわかった。
Moments in Life in ALL THE WRONG PLACES
人生を一連の重要な出来事として見るとき、我々は非常に特殊で限られた測定ポイントで人生を測定している。
人間関係は情熱と興奮に、人生の目標は成功と極端な挑戦の克服に、そして人生の意味はある種の英雄の旅になるのです。 最も重要な唯一の人間である私たちが、偉大で重要なことを達成するために行く旅。
これの問題点は、これらの出来事が、物語をまとめたいという願望から重要であるように見える一方で、実際には、私たちが考えるほどには意味も重要性もないということです。
独身をより良くしたいのか、不安の尻を叩きたいのか、あるいは人生を変えて少し幸せになりたいのか、答えは言われたところにあるのではなく、いつも目の前にあることがわかります。
A SHORT CLASS ON CLASSIC LITERATURE THAT’S EXACTLY AS BORING AS IT SOUNDS
「ブリュローフ（画家）がある日、弟子の勉強を添削した。 変更された絵に目を通した弟子は、こう叫んだ。 “どうして、ほんの少ししか触ってないのに、全く別物になっている”。 ブリュローフはこう答えた。 「6264>
この言葉は、芸術だけでなく、すべての人生において、驚くほど真実なのです。 真の人生は、ほんのわずかなところから始まる、つまり、私たちには微小で無限に小さく見える変化が起こるところから始まると言えるかもしれない。 真の人生は、人々が動き回り、ぶつかり合い、戦い、殺し合うような外的な大きな変化が起こるところではなく、こうした小さな、小さな、限りなく小さな変化が起こるところでしか生きられないのである。” – トルストイ – Why Do Men Stupefy Themselves
Leo TolstoyとFyodor Dostoevskyは、史上最高の作家である。
前者は、カウント、地主、アナキストのキリスト教徒、小説家で、常に人間の生活について何が真実で正しいかを証明しようとする巨大で複雑な小説を書きつづけた人である。
後者は前科者でギャンブラー、正統派キリスト教徒で小説家であり、常に人間の考えや動機に暗い影があることを証明しようと巨大で複雑な小説を書きました
表面的にはこの二人の作家が著しく異なるように見えるかもしれません。 そして、もしあなたが細心の注意を払わずに読んでいたら、そのように見えるかもしれません。
しかし、それは間違いです。
異なるように見えるが、二人の作家は人生についてきわめて似た理解をしていた。つまり、すべては無限の小さな瞬間にかかっているのだ。
これは間違いなく二人の好きな曲だろう。
悲劇小説と思われているトルストイの『アンナ・カレーニナ』は、実はロマンチックな愛、ナルシズム、悪に対する非難であり、トルストイが主人公アンナにそのすべてを体現させているのである。
トルストイは、情熱的な愛によって判断力のない社会から疎外され、重要な場面で誤った選択をしたために、最終的に恐ろしい悲劇的な結末に至る女性の物語を描いています。 そのため、私たちは彼女に大きな同情を抱くことになるのです。
もし私たちがその大きな瞬間によってこの小説を判断するならば、この小説は実際、悲劇的であるだろう。 しかし、これらの大きな瞬間の背後で、トルストイは別のもっと不吉な物語を語っているのです。
小説の中には、アンナの考え、動機、心理に関する小さな、ほとんど気づかない洞察が、密集した段落や他のさまざまな細部に隠されている。 アンナは自分が運命に左右されると信じていること、子供の世話を一貫しておろそかにしていること、自分の外見ばかり見ていること、恋人からの完全な献身を何よりも望んでいること、自分の人生はつまらないもので満たされているため意味のないものになっていること、このどれもがなければ生きる価値があるとは思えず、実際、自分は予兆によって死ぬ運命にあると思っていることが、全体を通じて一貫して語られています。
これらの小さな小さな瞬間はすべて、あまりに頻繁に、あまりに気づかないうちに起こるので、アンナの人生は大きな瞬間に変わるように見えますが、彼女の人生と決定は、実はずっと前から、彼女や我々が気づかなかったすべての瞬間になされ、生きてきたのです。
本書を通じて何千もの瞬間に、アンナは責任を怠り、ますますナルシシズムに耽溺する。*
トルストイはこれを私たち自身の行動と同じくらい見つけにくくし、こうした小さな詳細を巨大で劇的な瞬間でかき消してしまう。 そしてこれこそ、トルストイが私たちに伝えようとしていることなのです。もし私たちが人生を大きな瞬間のみで認識しているなら、その大きな瞬間、ひいては人生そのものを決定するものを理解することができない、ということです。 6264>
これは、偉大な文芸評論家ゲイリー・ソウル・モーソンが「散文的」と呼ぶものです。
ドストエフスキーは、ほとんどすべての本でまったく同じことをしていますが、特に『罪&罰』と『カラマーゾフの兄弟』ではそうです。
『罪&罰』では、主人公のラスコーリニコフが2つの恐ろしい殺人を犯すのですが、その理由は決して明らかにされません。 しかし、ドストエフスキーは小説の中で、恐ろしい悪が誰の心の中にも存在することを暗示し、ラスコーリニコフが一貫して殺人の考えを持ち、一貫して良心から逃げている様子を、最も顕著なのは、酒を飲む、眠る、あるいは意識的に他のことを考えることを選ぶことによって、細かな点で見せてくれる。 6264>
同様に『カラマーゾフの兄弟』では、若く理想主義的なアリョーシャが自分の信念を貫くのは、ある一瞬の啓示ではなく、ずっと前に決められた瞬間であり、彼がすでに生きてきた無数の瞬間と選択の相互関連で構成されています。
ドストエフスキーは、これらの小さな瞬間を通して、正しい選択と間違った選択が常に私たちの中に存在し、それが存在する多くの小さな瞬間への私たちの注意（または欠如）が、潜在的な正しい結果または間違った結果へと私たちを導くことを示そうとしているのである。
最も重要な瞬間の日常的な存在
“春を作るのは一飲みでも晴れた日でもないように、人を祝福し幸せにするのは一日でも短い時間でもない。” – アリストテレス
両著者が言いたいのは、こういうことだ：
善、悪、愛、意味、不安、恐れ、成功、失敗、人生の方向性など、すべては私たちがゼロから注意を払う日常のつまらない瞬間に決まっているのである。
それは、別れや死やパーティーではなく、ベッドに転がり、一日を過ごし、退屈な日常の雑用をこなしながら、心の中で刻々と動いていることに気づかないものです。
これは、ウィル・デュラントの言葉をより深くしたものと言えるでしょう。 「私たちは繰り返し行うものである。 ゲイリー・ソウル・モーソンによれば、私たちの人生の平凡な善と悪は、何に注意を払い、何に注意を払わないかによって決まるということです。 彼女にとっての幸せは、日常の小さな「つまらない」瞬間にあるのです。
これに対して、『アンナ・カレーニナ』の登場人物で最も邪悪なのは、アンナとその弟のスティーヴァだ。彼らは絶えず「つまらない」日常生活に背を向け、彼らを最も必要とする人々の責任を回避し、それなしでは生きられないと感じる生活を追求し続けている。 彼らにとっての幸せは、快楽、些細なこと、興奮、そして無視の中にあるのです。
このことが私たちに意味するのは、私たちが望むこと、望まないことのすべてが、それが起こると思う瞬間ではなく、今まさに起こっているということです。
あなたがパートナーを裏切るとき、裏切る瞬間にそうするのではなく、その考えを抱いたり親密さに注意を怠ったりする数千回のうちに、あなたはそうするのです。 ポルノを見たり、インスタグラムをスクロールして女の子を見たり、すでに持っているものに注意を向けるのではなく、小さな瞬間に浮気をしているのです。 例えば、隣にいる「つまらない」日常のパートナーです。
独身で、女の子に近づくのを止める不安を経験したとき、これはその瞬間に起こるのではなく、実際には何千回も前に、社交的にならないことを選び、ランダムにレジに話しかけない、チューブで人を見るのを避け、意見があるにもかかわらずクラスで発言しない、小さな瞬間に作られたものなのです。 また、常に考えていたことは、言うまでもありません。 「6264>
起業したいという夢がありながら、それを実現するための試行錯誤が先延ばしになってしまうのは、携帯電話を開いてインターネットを見始めたり、YouTubeに夢中になったり、突然、やるべきこと以外をやりたいという欲求が湧いてきたりしたときではないでしょうか。 横になっているときや、まったく違うことをしているときに、「今日はどれだけ大変か」「どれだけやりたくないか」を考え続ける、そんなちょっとした瞬間に起こるのです。
あなたが幸せになれないとき、それは実際に「やらなければならない」ずっと前に正しい決断ができないからです。
私の家族はよく、父が死にそうになったとき、「その瞬間」みんなで協力し、それ以来「絆が強くなった」と言います。
しかし、実際には、これはまったくのでたらめです。
私たちは、ある瞬間に一緒に働くというよりも、実際には、まったく注意を払わなかった（そしてしばしば退屈だと感じた）、それまでの何千もの瞬間によって一緒に働くことになったのです。 家族で夕食を共にすること、オープンなコミュニケーションを奨励すること、対立に対して率直であること。 これらの日常的な出来事はすべて、ついに大事な瞬間が訪れたとき、すでに決断がなされていたことを意味します。私たちの小さな選択が、私たちを見守る「より強い」絆をすでに作っていたのです。
それは、私たちをずっと幸せにする目の前のシンプルな瞬間だったのです。
これは家庭生活だけでなく、あらゆることに言えることです。 他の人との真の親密さに比べて、セックスの快感は何でしょうか。 親友との付き合いに感謝することに比べて、パーティーの興奮は何でしょうか。 6264>
人生で最も重要な部分は、偶然にも、私たちが最も楽しんでいる部分なのです。 私たちは、それが目の前にあることに常に気づかないだけなのです。
PERSONAL DEVELOPMENT 101 – SWEAT THE SHIT OUT OF THE SMALL STUFF
さて、あなたはおそらくこう思っていることでしょう–これは常に考えるべきことのように聞こえます。 どれだけ持っているか、どこに向けるか。
この問題に対する解決策は、トルストイの別の本に書かれています。 巨大な『戦争と平和』です。
ある戦いのさなか、将軍たちのグループが、来るべき日の戦略について話し合っています。 彼らの中の意思決定者は、戦略を練る間中ほとんど注意を払わず、最後には全員がぐっすり眠れるように勧める。
これはかなりコミカルな瞬間で、見落としがちですが、トルストイは意図的なポイントを突いているのです。 すべての人生は無限の小さな瞬間から構成されているので、戦争は、人間が関わるあらゆる活動と同様に、あまりにも複雑で、どんな戦略も真に適用することはできない。 6264>
私たちが持つ最善の解決策は、翌日、発生した小さなチャンスに注意を払い、有利に反応できるように十分に警戒して、夜にしっかり休むことです。
私たち自身の生活の中でこれらの利点を活用し、小さな瞬間だけでなく、私たちが抱く考えにも注意を払うために、採用できる5つのテクニックがあります。
- 睡眠時間をたっぷりとる（十分ではなく、ある程度でもなく、たっぷり）。
- 瞑想する。
- 自分に必要なものがどれだけ少ないか考える。
- 自分がすでに持っているものについて考えよう。
- 自分がどのようなことを考えているのかに注意を払いましょう。
睡眠をとるとき、私たちは心に活力を与えています。 瞑想すると、脳が「今、ここ」に戻ってきます。 必要なものがいかに少ないかを考えるとき、私たちは本当に必要なものだけに注意を向け、すでに持っているものにも注意を向けます。 より深く、より充実した関係を築くことができるようになります。 どのような思考をしているかに注意を向けると、一瞬一瞬、自分の中で展開されている人生に注意を向けることができます。
私たちは通常、自己啓発を自分の望む人生を築くプロセスと考えますが、自己啓発の真の芸術は、自分の望む人生を築くことよりも、今ある人生、今生きている人生に鋭い注意を向けることから生まれます。 この考え方は、欲しいものを手に入れるのに役立つだけでなく、より少ないものでより幸せになり、ひいては、そもそも幸せを追い求めるのをやめるのに役立つのだ。
