Księga Mądrości została napisana około pięćdziesięciu lat przed przyjściem Chrystusa. Jej autor, którego imię nie jest nam znane, był prawdopodobnie członkiem gminy żydowskiej w Aleksandrii, w Egipcie. Pisał po grecku, w stylu wzorowanym na hebrajskich wersetach. Niekiedy przemawia w osobie Salomona, wkładając swoje nauki w usta mądrego króla z tradycji hebrajskiej, aby podkreślić ich wartość. Jego głęboka znajomość wcześniejszych pism Starego Testamentu znajduje odzwierciedlenie niemal w każdym wersie księgi i wyróżnia go, podobnie jak Ben Sira, jako wybitnego przedstawiciela religijnej pobożności i nauki wśród mędrców judaizmu posteksylnego.
Podstawowym celem autora było zbudowanie swoich współwyznawców w czasach, gdy doświadczali oni cierpienia i ucisku, przynajmniej częściowo z rąk apostatycznych współwyznawców. Aby przekazać swoje przesłanie, wykorzystał najpopularniejsze tematy religijne swoich czasów, a mianowicie blask i wartość Bożej mądrości (6,22-11,1), chwalebne wydarzenia exodusu (11,2-16; 12,23-27; 15,18-19,22), Boże miłosierdzie (11,17-12,22), szaleństwo bałwochwalstwa (13,1-15,17) oraz sposób, w jaki działa Boża sprawiedliwość, nagradzając lub karząc jednostki (1,1-6,21). Zwłaszcza pierwsze dziesięć rozdziałów stanowi tło dla nauczania Jezusa i dla niektórych nowotestamentowych teologii o Jezusie. Wiele fragmentów z tej części księgi, zwłaszcza 3,1-8, jest używanych przez Kościół w liturgii.
Główne działy Księgi Mądrości to:
- Nagroda za sprawiedliwość (1,1-6,21).
- Pochwała mądrości przez Salomona (6:22-11:1).
- Szczególna Opatrzność Boża w czasie Wyjścia (11:2-16; 12:23-27; 15:18-19:22) z dygresjami na temat miłosierdzia Bożego (11:17-12:22) oraz na temat głupoty i hańby bałwochwalstwa (13:1-15:17).
.
