Maryja, znana również jako Święta Maria Dziewica, Błogosławiona Maria Dziewica, Święta Maria, Maria Matka Boga lub Maria Dziewica, jest przez wielu uważana za największą ze wszystkich chrześcijańskich świętych. Dziewica Matka „została, po swoim Synu, wywyższona przez łaskę Bożą ponad wszystkich aniołów i ludzi.”
Maryja jest czczona specjalnym kultem, nazwanym przez św. Tomasza z Akwinu, hyperdulia, jako najświętsze ze wszystkich stworzeń. Główne wydarzenia z Jej życia obchodzone są jako święta liturgiczne Kościoła powszechnego.
Życie i rola Maryi w historii zbawienia zapowiedziane są w Starym Testamencie, natomiast wydarzenia z Jej życia zapisane są w Nowym Testamencie. Tradycyjnie została uznana za córkę świętych Joachima i Anny. Urodzona w Jerozolimie, została przedstawiona w świątyni i złożyła ślub dziewictwa. Mieszkając w Nazarecie, Maryja została odwiedzona przez archanioła Gabriela, który oznajmił Jej, że za sprawą Ducha Świętego zostanie Matką Jezusa.
Została zaręczona ze świętym Józefem i udała się w odwiedziny do swojej kuzynki Elżbiety, która nosiła w łonie świętego Jana Chrzciciela. Uznana przez Elżbietę za Matkę Boga, Maryja zaintonowała Magnificat.
Gdy cesarz August ogłosił spis ludności w całym rozległym Imperium Rzymskim, Maryja wraz ze św. Józefem udała się do Betlejem, miasta swego rodu, gdyż należał on do rodu Dawida. Tam Maryja urodziła Jezusa i została odwiedzona przez Trzech Króli.
Maryja i Józef przedstawili Jezusa w Świątyni, gdzie św. Symeon się cieszył, a Maryja otrzymała wiadomość o smutkach, które miały nadejść później. Ostrzeżeni do ucieczki, św. Józef i Maryja udali się do Egiptu, aby uciec przed gniewem króla Heroda. Pozostali w Egipcie aż do śmierci króla Heroda, a następnie powrócili do Nazaretu.
Nic nie wiadomo o życiu Maryi w następnych latach, z wyjątkiem wizyty w Świątyni Jerozolimskiej, podczas której Maryja i Józef szukali młodego Jezusa, który był w Świątyni z uczonymi starszymi.
Pierwszy odnotowany cud Jezusa został dokonany na weselu w Kanie Galilejskiej, a Maryja odegrała zasadniczą rolę w zwróceniu uwagi Chrystusa na tę potrzebę. Maryja była obecna przy ukrzyżowaniu w Jerozolimie i tam została oddana pod opiekę Jana Apostoła. Była również z uczniami w dniach poprzedzających Pięćdziesiątnicę i uważa się, że była obecna przy zmartwychwstaniu i wniebowstąpieniu.
Żadna wzmianka biblijna nie dotyczy ostatnich lat życia Maryi na ziemi. Według tradycji, udała się do Efezu, gdzie doświadczyła „uśpienia”. Inna tradycja podaje, że pozostała w Jerozolimie. Wiara, że ciało Maryi zostało przyjęte do nieba jest jedną z najstarszych tradycji Kościoła Katolickiego.
Do wszystkich naszych czytelników, Proszę nie przewijajcie tego.
Dzisiaj, pokornie prosimy was o obronę niezależności Catholic Online. 98% naszych czytelników nie daje datków; oni po prostu patrzą w inną stronę. Jeśli podarujesz nam $5.00, lub cokolwiek innego, Catholic Online może prosperować przez lata. Większość ludzi wpłaca datki, ponieważ Catholic Online jest użyteczny. Jeśli Catholic Online dostarczył Ci w tym roku wiedzy wartej $5.00, poświęć minutę i przekaż darowiznę. Pokaż wolontariuszom, którzy dostarczają Ci wiarygodnych, katolickich informacji, że ich praca ma znaczenie. Jeśli jesteś jednym z naszych rzadkich darczyńców, masz naszą wdzięczność i serdecznie Ci dziękujemy.Pomóż nam zrobić więcej >
Papież Pius XII ogłosił to przekonanie katolickim dogmatem w 1950 roku. Cztery dogmaty katolickie to: Matka Boża, Wieczyste dziewictwo Maryi, Niepokalane Poczęcie i Wniebowzięcie Maryi. Uroczystość Wniebowzięcia obchodzona jest 15 sierpnia. Wniebowzięcie było cielesnym uniesieniem Dziewicy Maryi do nieba pod koniec Jej ziemskiego życia. Według papieża Piusa XII, Dziewica Maryja „zakończywszy bieg swojego ziemskiego życia, została przyjęta ciałem i duszą do chwały niebieskiej”
W 1854 r. papież Pius IX ogłosił dogmat o Niepokalanym Poczęciu – że Maryja, jako Matka Drugiej Osoby Trójcy Świętej, była wolna od grzechu pierworodnego w momencie swojego poczęcia. Uroczystość Niepokalanego Poczęcia obchodzona jest 8 grudnia. Narodziny Maryi to stare święto w Kościele, obchodzone 8 września, od VII w.
Inne święta upamiętniające wydarzenia z życia Najświętszej Maryi Panny są wymienione w Dodatkach. Papież Pius XII w 1944 r. poświęcił Maryi cały rodzaj ludzki. Kościół od dawna nauczał, że Maryja jest prawdziwie Matką Boga .
Najświętsza Maryja Panna może być brana za patronkę każdej dobrej działalności, ponieważ często jest wymieniana jako patronka całej ludzkości. Paweł zauważył, że „Bóg zesłał Syna swego, zrodzonego z niewiasty”, wyrażając w ten sposób zjednoczenie tego, co ludzkie i tego, co boskie w Chrystusie. Ponieważ Chrystus posiada dwie natury, ludzką i boską, Maryja była Matką Boga w Jego ludzkiej naturze.
Ta szczególna rola Maryi w historii zbawienia jest wyraźnie ukazana w Ewangelii, gdzie jest Ona widziana stale u boku swego Syna podczas Jego misji soteriologicznej. Ze względu na tę rolę, której przykładem jest przyjęcie przez Nią Chrystusa do swego łona, ofiarowanie Go Bogu w świątyni, nakłonienie Go do dokonania pierwszego cudu oraz stanie u stóp krzyża na Kalwarii, Maryja została w pełni włączona w ofiarę Chrystusa z samej siebie.
Papież Benedykt XV w 1918 roku napisał: „Do tego stopnia Maryja cierpiała i prawie umarła ze swoim cierpiącym i umierającym Synem; do tego stopnia zrzekła się praw macierzyńskich nad swoim Synem dla zbawienia człowieka i unieśmiertelniła Go – na ile mogła, aby zadośćuczynić sprawiedliwości Bożej, że słusznie możemy powiedzieć, iż odkupiła rodzaj ludzki razem z Chrystusem.”
Maryi przysługuje tytuł Królowej, ponieważ, jak to wyraził papież Pius XII w przemówieniu radiowym w 1946 r., „Jezus jest Królem przez całą wieczność z natury i na mocy prawa podboju: przez Niego, z Nim i Jemu podległa, Maryja jest Królową z łaski, z boskiej relacji, na mocy prawa podboju i przez szczególne wybranie.”
Maryja posiada wyjątkową relację ze wszystkimi trzema Osobami Trójcy Świętej, co daje Jej prawo do tytułu Królowej. Została wybrana przez Boga Ojca, aby być Matką Jego Syna; Bóg Duch Święty wybrał Ją, aby była Jego dziewiczą małżonką dla Wcielenia Syna; a Bóg Syn wybrał Ją, aby była Jego Matką, środkiem wcielenia w świat dla celów odkupienia ludzkości.
Ta Królowa jest również naszą Matką. Chociaż nie jest Ona naszą Matką w sensie fizycznym, jest nazywana matką duchową, ponieważ poczyna, rodzi i pielęgnuje duchowe życie łaski dla każdego człowieka. Jako Pośredniczka wszystkich łask, jest zawsze obecna u boku każdej osoby, dając jej pokarm i nadzieję, od momentu duchowych narodzin w czasie chrztu do chwili śmierci.
W sztuce Maryja jest tradycyjnie przedstawiana w kolorze niebieskim. Jej inne atrybuty to niebieski płaszcz, korona z 12 gwiazd, kobieta w ciąży, róże i/lub kobieta z dzieckiem.
Setki tysięcy dzieł sztuki maryjnej i rzeźb zostały stworzone na przestrzeni lat przez najlepszych i najbardziej błyskotliwych artystów, takich jak Michał Anioł i Botticell, do prostych artystów chłopskich. Jedne z najwcześniejszych przykładów czci Maryi udokumentowane są w katakumbach rzymskich. Malowidła katakumbowe przedstawiają Najświętszą Maryję Pannę z synem.
Ufność, jaką każdy człowiek powinien pokładać w Maryi, została wyrażona przez papieża Piusa IX w encyklice Ubipriinum : „Fundament całej naszej ufności … znajduje się w Najświętszej Dziewicy. . znajduje się w Najświętszej Maryi Pannie. Bóg bowiem powierzył Maryi skarbiec wszelkiego dobra, aby wszyscy wiedzieli, że przez Nią otrzymują wszelką nadzieję, wszelką łaskę i wszelkie zbawienie. Taka jest bowiem Jego wola, abyśmy wszystko otrzymali przez Maryję.”
.
