Ce înseamnă cuvântul „guru”?
Traducerea literală a cuvântului guru este cineva care este un „risipitor al întunericului”. Întunericul aici este ignoranța.
Chiar dacă orice maestru învățător este uneori numit guru (în zilele noastre cuvântul guru este folosit în limba engleză foarte vag), în mod tradițional guru se referă la un învățător religios sau spiritual care nu numai că are cunoștințe profunde care pot duce la moksha (eliberare sau iluminare), dar are și o experiență directă a viziunii sau harului divin, care a fost asimilată în modul lor de a fi.
Chiar dacă astăzi este mult mai puțin obișnuit decât a fost odată, în mod tradițional, studenții trăiau cu guru lor, cel puțin pentru o perioadă de timp, guru asumându-și, în esență, rolul de părinte.
Deși în Occident guru sunt cel mai mult asociați de către publicul larg cu hinduismul, termenul este folosit și pentru profesorii spirituali din tradițiile budistă, jainistă și sikh.
Toți hindușii au un guru?
Nu. Nu există nicio obligație de a avea un guru, deși majoritatea tradițiilor hinduse susțin că a avea un guru este extrem de benefic pentru cunoașterea și avansarea spirituală a cuiva.
Cu alte cuvinte, deși nu trebuie să ai un guru pentru a ajunge la iluminare, este mai ușor cu un guru.
Acest lucru nu este diferit de orice nouă călătorie. Să ai alături de tine pe cineva care a făcut deja călătoria sau cel puțin cunoaște bine drumul este cel mai ușor. În lipsa prezenței lor, urmând indicațiile lor scrise, călătoria este, de asemenea, mai ușoară. Puteți, de asemenea, să explorați pe cont propriu și să ajungeți la destinație, dar nu este la fel de ușor. Progresul va fi probabil mai lent, iar riscul de a porni într-o direcție greșită este mai mare.
Care este rolul unui guru?
Un guru ghidează progresul spiritual al elevilor săi (cunoscuți sub numele de shishya). Prin perspicacitatea spirituală, psihologică și practică a guru-ului, instrucțiunile sunt adaptate în funcție de ceea ce consideră că este necesar pentru ca elevul să învețe și să avanseze spiritual.
Până în a doua parte a secolului al XX-lea, toată sau cel puțin cea mai mare parte a predării se făcea în cadrul unei tradiții orale, o transmitere directă între profesor și elev. Deseori, studenții locuiau cu sau în apropierea guru-ului lor, sau îl vizitau în mod regulat. Acum, în timp ce tradiția orală este încă foarte apreciată, majoritatea guru au scris, de asemenea, discursuri ample despre învățăturile lor. De asemenea, mulți dintre ei țin prelegeri online, în direct sau înregistrate, studenților din întreaga lume, au studenți oficiali pe toate continentele, iar învățăturile lor ar putea foarte bine să aibă un impact asupra vieților a nenumărați căutători spirituali care nu intenționează niciodată să întreprindă un studiu extins sau să întâlnească guru în persoană.
Trebuie ca guru să fie de sex masculin?
Nu. Nu există absolut niciun mandat scriptural sau cultural ca un guru să fie de sex masculin – deși acest lucru ar putea fi ceea ce îi vine în minte atunci când cineva se gândește la cuvântul guru. De fapt, de-a lungul istoriei și în prezent au existat o mulțime de guru de sex feminin proeminenți. Sri Sarada Devi, Sora Nivedita, Mama, Anandamayi Ma, Mata Amritanandamayi, Gurumayi și Amma Sri Karunamayi sunt doar câteva dintre cele mai proeminente din ultima jumătate de secol.
Cum devine cineva un guru?
Hinduismul ca religie poate că nu are un singur lider, dar fiecare tradiție individuală de învățătură care alcătuiește hinduismul acordă o mare importanță liniei de învățători. Acest lucru este denumit parampara guru-shishya.
Majoritatea guru de astăzi au fost cândva ei înșiși shishya ai unui alt guru din același neam. Cu toate acestea, poate apărea un guru care, prin propria sadhana (disciplină și studiu) din trecut, este recunoscut pe scară largă ca fiind un maestru spiritual iluminat, dar acest lucru este rar.
În general, doar atunci când un guru recunoscut dă permisiunea ca unul dintre shishya ai săi să continue tradiția ca guru, acel student poate folosi în mod legitim acest titlu. Uneori, studenții avansați ai unui guru vor începe și ei să predea pe cont propriu, fără a pretinde că sunt guru cu drepturi depline. Acesta este un lucru pe care îl vedeți adesea în studiul yoga.
Legătura este deosebit de importantă de subliniat astăzi, pentru persoanele care doresc să întreprindă un studiu spiritual mai profund sub conducerea unui guru. Profesorul cu care căutați să studiați a fost autorizat într-o anumită calitate să predea de către maestrul său? Cu cine a studiat și de la cine a învățat?
Când căutați un guru sau un profesor spiritual, tratați acest lucru nu cu totul diferit de înscrierea la o universitate. Chiar înainte de a cere universității să vă accepte la studii, veți dori să aflați filozofia educațională a universității, istoria acesteia, cum le place studenților să studieze acolo și ce au ajuns să facă studenții săi. Deși, în calitate de viitor student, s-ar putea să nu fiți în măsură să judecați realizările spirituale ale unui potențial guru (la fel cum, în calitate de boboc, nu puteți înțelege complexitatea muncii oricărui profesor), ar trebui totuși să încercați să evaluați istoricul și calificările oricărui guru potențial.
Puteți schimba guru?
Da. Este perfect acceptabil, dacă nu chiar banal având în vedere seriozitatea relației, ca cineva să schimbe guru. Acest lucru se poate întâmpla pentru că propriile nevoi spirituale s-au schimbat, pentru că guru-ul anterior a murit, poate pentru că guru-ul tău s-a schimbat el însuși în învățăturile și metodele sale, sau recomandă ca drumul tău să fie mai bun cu altcineva.
Contrar a ceea ce ai putea crede, acesta nu este un fenomen modern. Texte spirituale precum Srimad Bhagavatam menționează că unele persoane au mai mulți guru, pe măsură ce căutarea lor spirituală progresează.
De ce se prosternă oamenii în fața unui guru?
În cultura hindusă, a te prosterna în fața cuiva este un semn de profund respect. Veți vedea devotați făcând acest lucru în fața unui guru și în temple în fața murti (imagini ale divinității, folosite pentru a concentra atenția devoțională). Acest lucru se face, în ambele cazuri, nu pentru că devotatul crede în mod literal că se înclină în fața lui Dumnezeu, ci mai degrabă din cauza devotamentului față de principiul divin întruchipat sau manifestat în fața sa. De asemenea, veți vedea adesea oameni atingând picioarele părinților lor și ale altor persoane pe care le respectă și cărora le imprimă autoritate și devotament.
Picioarele sunt centrul de interes în ambele cazuri, după cum explică cartea Ce este hinduismul?”, deoarece, „Conform tradiției, totalitatea lui este conținută în picioarele sale. Tot curentul nervos se termină acolo. Punctele vitale ale fiecărui organ al corpului… se află acolo. Atingând picioarele, atingem maestrul spiritual”. În termeni mai esențiali, picioarele sunt fundația ființei fizice a guru-ului. Atingerea lor arată respect față de totalitatea acelei persoane.
Cum ar trebui să se comporte un student cu gurul său?
Textele spirituale hinduse sunt adesea destul de stricte în descrierea modului în care studenții ar trebui să se comporte față de gurul lor (supunere strictă, nepunerea la îndoială a instrucțiunilor acestuia, predarea obiectelor personale, etc.). Dar, la fel cum societatea în ansamblu a avut o tendință spre atitudini mai egalitare și mai puțin ierarhice în ultimii 50 de ani, la fel au evoluat și așteptările legate de comportamentul studenților față de un guru.
Respectul, deferența și devotamentul sunt încă pe deplin așteptate, dar supunerea completă pe care o menționează textele tradiționale nu mai este, de obicei, norma. Ținând cont de acest lucru, se așteaptă în continuare ca studenții să fie loiali guru-ului lor și să aibă încredere în cunoștințele și metodele acestuia – fără a merge atât de departe încât să aibă încredere oarbă în guru. Se așteaptă ca studenții să fie umili în fața guru-ului lor și, atunci când împărtășesc învățăturile cu alții, să se asigure că dau credit guru-ului.
Există, de asemenea, o recunoaștere din ce în ce mai mare a faptului că, în timp ce un guru are cunoștințe spirituale profunde de transmis – ei continuă să aibă un rol integral și pozitiv de jucat în tradițiile hinduse – asta nu înseamnă că sunt în întregime imuni la reacțiile umane normale la situațiile de zi cu zi. Poate că guru sunt speciali, dar sunt, de asemenea, tot oameni. Există, de asemenea, o mai mare recunoaștere publică a faptului că un guru se poate abate de la idealurile spirituale pe care le îmbrățișează și poate acționa în moduri neetice sau chiar abuzive față de elevii săi. Un astfel de comportament este condamnat din ce în ce mai mult și pe bună dreptate atunci când are loc.
