Wizyta, wizyta, opisana w Ewangelii według św. Łukasza (1, 39-56), złożona przez brzemienną z Dzieciątkiem Jezus Maryję Dziewicę kuzynce Elżbiecie. Na dźwięk pozdrowienia Maryi, brzemienna Elżbieta poczuła, że dzieciątko św. Jana Chrzciciela podskoczyło w jej łonie, co według późniejszej doktryny oznaczało, że zostało ono uświęcone i oczyszczone z grzechu pierworodnego. Następnie Maryja odmówiła Magnificat (q.v.). Święto Nawiedzenia Najświętszej Maryi Panny obchodzone jest w Kościele rzymskokatolickim 31 maja (lub, do 1969 r., 2 lipca).
Do XII w. przedstawienia nawiedzenia ukazywały obie niewiasty witające się albo z formalnością i powściągliwością (w surowej tradycji sztuki hellenistycznej), albo z czułym uściskiem (pochodzenia syryjskiego). Od XII w. dominuje wersja bardziej emocjonalna, zgodna z późniejszym średniowiecznym zamiłowaniem do realizmu. Rosnące znaczenie Dziewicy jako obiektu kultu przyniosło na początku XV wieku kolejną zmianę: Elżbieta została ukazana klęcząca przed swoją kuzynką. Również w XV wieku na Zachodzie zaczęła zdobywać popularność i przez pewien czas była szeroko rozpowszechniona osobliwa wersja pochodzenia bizantyjsko-cysterskiego, która ukazywała dziecko Jana Chrzciciela, widoczne w łonie Elżbiety, salutujące Dzieciątku Jezus, widocznemu w łonie Maryi. Przedstawienie to zostało zdelegalizowane przez kontrreformacyjny Sobór Trydencki, który uznał je za niegodne, a później narzucono bardziej spokojną wersję ukazującą klęczącą Elżbietę.
.
