- Wczesna historiaEdit
- Tworzenie się państwaEdit
- Hierarchia XiongnuEdit
- Dyplomacja małżeńska z Han ChinamiEdit
- Wojna Han-XiongnuEdit
- Wojna domowa Xiongnu (60-53 p.n.e.)Edit
- Stosunki trybutarne z HanEdit
- Południowi Xiongnu i północni XiongnuEdit
- Północne XiongnuEdit
- Xiongnu PołudniowiEdit
- Późniejsze państwa Xiongnu w północnych ChinachEdit
- Dawne państwo Zhao (304-329)Edit
- Tiefu i Xia (260-431)Edit
- Juqu i Northern Liang (401-460)Edit
Wczesna historiaEdit
Wczesne odniesienie do Xiongnu było autorstwa historyka z dynastii Han Sima Qian, który napisał o Xiongnu w Zapiskach Wielkiego Historyka (ok. 100 r. p.n.e.). W nim jest wspomniane, że przodek Xiongnu był możliwym potomkiem władców dynastii Xia o imieniu Chunwei. Wytycza też wyraźną granicę między osiadłym ludem Huaxia (Chińczycy) a pasterskimi nomadami (Xiongnu), charakteryzując je jako dwie biegunowe grupy w sensie cywilizacja versus niecywilizowane społeczeństwo: rozróżnienie Hua-Yi. Źródła sprzed Han często klasyfikują Xiongnu jako lud Hu, który był ogólnym terminem dla ludzi koczowniczych; stał się on etnonimem dla Xiongnu dopiero podczas Han.
Starożytne Chiny często kontaktowały się z ludami koczowniczymi Xianyun i Xirong. W późniejszej chińskiej historiografii, niektóre grupy tych ludów były uważane za możliwych przodków ludu Xiongnu. Te koczownicze ludy często miały powtarzające się konfrontacje zbrojne z Shang, a zwłaszcza Zhou, którzy często podbijali i zniewalali nomadów w ramach ekspansji. Podczas okresu państw walczących, armie z państw Qin, Zhao i Yan wkraczały i podbijały różne terytoria koczownicze, które były zamieszkane przez Xiongnu i inne ludy Hu.
Sinolog Edwin Pulleyblank twierdził, że Xiongnu byli częścią grupy Xirong zwanej Yiqu, która żyła w Shaanbei i była pod wpływem Chin przez wieki, zanim zostali wypędzeni przez dynastię Qin. Kampania Qin przeciwko Xiongnu rozszerzyła terytorium Qin kosztem Xiongnu. Po zjednoczeniu dynastii Qin, Xiongnu stanowili zagrożenie dla północnego zarządu Qin. Byli oni skłonni zaatakować dynastię Qin, gdy doznawali klęsk żywiołowych. W 215 r. p.n.e., Qin Shi Huang wysłał generała Meng Tian, aby podbić Xiongnu i wypędzić ich z Pętli Ordos, co zrobił później w tym samym roku. Po katastrofalnej klęsce z rąk Meng Tiana przywódca Xiongnu, Touman, został zmuszony do ucieczki daleko w głąb Płaskowyżu Mongolskiego. Cesarstwo Qin stało się zagrożeniem dla Xiongnu, co ostatecznie doprowadziło do reorganizacji wielu plemion w konfederację.
Tworzenie się państwaEdit
W 209 r. p.n.e., trzy lata przed powstaniem Chin Han, Xiongnu zostali połączeni w potężną konfederację pod wodzą nowego chanyu, Modu Chanyu. Ta nowa polityczna jedność przekształciła ich w bardziej groźne państwo, umożliwiając tworzenie większych armii i zdolność do lepszej koordynacji strategicznej. Xiongnu przyjęli wiele z chińskich technik rolniczych, takich jak niewolnicy do ciężkiej pracy, nosili jedwab jak Chińczycy i mieszkali w domach w chińskim stylu. Powód utworzenia konfederacji pozostaje niejasny. Sugestie obejmują potrzebę silniejszego państwa do czynienia z Qin zjednoczenia Chin, które spowodowało utratę regionu Ordos z rąk Meng Tian lub kryzysu politycznego, który ogarnął Xiongnu w 215 r. pne, kiedy armie Qin eksmitowały je z ich pastwisk na Żółtej Rzece.
Po wykuciu wewnętrznej jedności, Modu Chanyu rozszerzył imperium na wszystkie strony. Na północy podbił szereg ludów koczowniczych, w tym Dinglingów z południowej Syberii. Zmiażdżył potęgę ludu Donghu we wschodniej Mongolii i Mandżurii, a także Yuezhi w Korytarzu Hexi w Gansu, gdzie jego syn, Jizhu, zrobił z króla Yuezhi puchar czaszki. Modu również ponownie zajął wszystkie ziemie wcześniej zajęte przez Qin generała Meng Tian.
Pod przywództwem Modu, Xiongnu zagroził dynastii Han, prawie powodując cesarza Gaozu, pierwszego cesarza Han, aby stracić swój tron w 200 BC. Do czasu śmierci Modu w 174 r. p.n.e., Xiongnu wypędzili Yuezhi z Korytarza Hexi, zabijając króla Yuezhi w tym procesie i zaznaczając swoją obecność w Regionach Zachodnich.
Xiongnu byli uznawani za najwybitniejszych koczowników graniczących z chińskim imperium Han i podczas wczesnych stosunków między Xiongnu i Han, ci pierwsi utrzymywali równowagę sił. Zgodnie z Księgą Han, później cytowaną w dziewiątym wieku Duan Chengshi’s Miscellaneous Morsels from Youyang:
Aso, according to the Han shu, Wang Wu (王烏) and others were sent as envoys to pay a visit to the Xiongnu. Zgodnie z obyczajami Xiongnu, jeśli wysłannicy Han nie usunęli swoich tali władzy i jeśli nie pozwolili wytatuować sobie twarzy, nie mogli wejść do jurt. Wang Wu i jego spółka usunęli swoje tałesy, poddali się tatuażowi i w ten sposób zyskali wejście. Shanyu patrzyli na nich bardzo wysoko.
Hierarchia XiongnuEdit
Po Modu, późniejsi przywódcy utworzyli dualistyczny system organizacji politycznej z lewą i prawą gałęzią Xiongnu podzieloną na podstawie regionalnej. Chanyu lub shanyu, władca równoważny cesarzowi Chin, sprawował bezpośrednią władzę nad centralnym terytorium. Longcheng (蘢城) stało się miejscem corocznych spotkań i służyło jako stolica Xiongnu. Ruiny Longcheng zostały znalezione na południe od dystryktu Ulziit, prowincja Arkhangai w 2017 roku.
Władca Xiongnu był nazywany Chanyu. Pod nim znajdowali się królowie Tuqi. Król Tuqi z lewej strony był zwykle dziedzicem presumptive. Następny niski w the hierarchia przychodzić więcej urzędnik w para lewy i prawy: the guli, the wojsko dowódca, the wielki gubernator, the danghu i the gudu. Pod nimi znajdowali się dowódcy oddziałów liczących tysiąc, sto i dziesięć osób. Ten naród nomadów, lud w marszu, był zorganizowany jak armia.
Yap, najwyraźniej opisując wczesny okres, umieszcza główny obóz Chanyu na północ od Shanxi z Tuqi Królem Lewicy trzymającym obszar na północ od Pekinu i Tuqi Królem Prawicy trzymającym obszar Pętli Ordos aż do Gansu. Grousset, prawdopodobnie opisując sytuację po wyparciu Xiongnu na północ, umieszcza Chanyu w górnym biegu rzeki Orkhon, w pobliżu miejsca, gdzie Czyngis-chan miał później założyć swoją stolicę w Karakorum. Król Tuqi z lewej strony mieszkał na wschodzie, prawdopodobnie nad wysoką rzeką Kherlen. Prawy Król Tuqi mieszkał na zachodzie, prawdopodobnie w pobliżu dzisiejszego Uliastai w górach Khangai.
Dyplomacja małżeńska z Han ChinamiEdit
Zimą 200 r. p.n.e., po oblężeniu Taiyuan przez Xiongnu, cesarz Gaozu z Han osobiście poprowadził kampanię wojskową przeciwko Modu Chanyu. Przy the Bitwa Baideng, on zasadzać się reputedly Xiongnu kawaleria. Cesarz został odcięty od dostaw i posiłków przez siedem dni, tylko nieznacznie uciekając przed pojmaniem.
Han wysłał księżniczki, aby poślubiły przywódców Xiongnu w ich wysiłkach, aby zatrzymać najazdy graniczne. Wraz z aranżowanych małżeństw, Han wysłał prezenty przekupić Xiongnu do zaprzestania ataku. Po klęsce pod Pingcheng w 200 r. p.n.e. cesarz Han zrezygnował z militarnego rozwiązania zagrożenia ze strony Xiongnu. Zamiast tego w 198 r. p.n.e. dworzanin Liu Jing został wysłany na negocjacje. Ugoda pokojowa ostatecznie osiągnięta między stronami obejmowała hanską księżniczkę wydaną za mąż za chanyu (zwanego heqin) (chiński: 和親; lit. „harmonijne pokrewieństwo”); okresowe dary dla Xiongnu w postaci jedwabiu, destylowanych napojów i ryżu; równy status między państwami; oraz mur graniczny jako wzajemną granicę.
Ten pierwszy traktat ustanowił wzór dla stosunków między Han i Xiongnu na sześćdziesiąt lat. Do 135 r. p.n.e. traktat był odnawiany dziewięć razy, za każdym razem ze wzrostem „darów” dla imperium Xiongnu. W 192 r. p.n.e. Modun poprosił nawet o rękę cesarza Gaozu wdowę po Han, cesarzową Lü Zhi. Jego syn i następca, energiczny Jiyu, znany jako Laoshang Chanyu, kontynuował ekspansjonistyczną politykę ojca. Laoshang udało się wynegocjować z cesarzem Wen warunki dla utrzymania dużej skali rząd sponsorowany system rynkowy.
While Xiongnu skorzystał przystojnie, z chińskiej perspektywy traktaty małżeńskie były kosztowne, bardzo upokarzające, i nieskuteczne. Laoshang Chanyu pokazał, że nie traktował traktatu pokojowego poważnie. Przy jednej okazji jego zwiadowcy przeniknęli do punktu w pobliżu Chang’an. W 166 r. p.n.e. osobiście poprowadził 140 000 kawalerii do inwazji na Anding, docierając aż do cesarskiego odwrotu w Yong. W 158 BC, jego następca wysłał 30,000 kawalerii do ataku na Shangdang i kolejne 30,000 do Yunzhong.
The Xiongnu również praktykował małżeńskie sojusze z oficerami dynastii Han i urzędnikami, którzy zdefektowali na ich stronę. Starsza siostra Chanyu (władcy Xiongnu) została poślubiona generałowi Xiongnu Zhao Xin, markizowi Xi, który służył dynastii Han. Córka Chanyu została wydana za mąż za chińskiego generała Han Li Ling, po tym jak ten poddał się i uciekł. Innym chińskim generałem Han, który uciekł do Xiongnu był Li Guangli, generał w Wojnie Niebiańskich Koni, który również poślubił córkę Chanyu.
Gdy dynastia Eastern Jin zakończyła dynastię Xianbei Northern Wei otrzymała chińskiego księcia Han Jin Sima Chuzhi 司馬楚之 jako uchodźcę. Północna księżniczka Wei Xianbei poślubiła Simę Chuzhi, dając początek Simie Jinlongowi 司馬金龍. Północny Liang Xiongnu Córka króla Juqu Mujian poślubiła Simę Jinlonga.
Wojna Han-XiongnuEdit
Dynastia Han poczyniła przygotowania do wojny, gdy cesarz Han Wu wysłał odkrywcę Zhang Qian, aby zbadał tajemnicze królestwa na zachodzie i zawarł sojusz z ludem Yuezhi w celu zwalczania Xiongnu. W tym czasie Zhang ożenił się z żoną Xiongnu, która urodziła mu syna, i zdobył zaufanie przywódcy Xiongnu. Podczas gdy Zhang Qian nie odniósł sukcesu w tej misji, jego raporty z zachodu dostarczyły jeszcze większej zachęty do przeciwdziałania Xiongnu trzymaniu się na zachodnich szlakach z Chin, a Chińczycy przygotowali się do ataku na dużą skalę, używając Północnego Jedwabnego Szlaku do przemieszczania ludzi i materiałów.
Choć Han Chiny czyniły przygotowania do militarnej konfrontacji od czasów panowania cesarza Wen, przerwa nie nadeszła aż do 133 r. p.n.e., po nieudanej pułapce na chanyu w Mayi. Do tego momentu imperium było skonsolidowane politycznie, militarnie i ekonomicznie, i było prowadzone przez awanturniczą frakcję pro-wojenną na dworze. W tym roku cesarz Wu odwrócił decyzję, którą podjął rok wcześniej, aby odnowić traktat pokojowy.
Wojna na pełną skalę wybuchła jesienią 129 r. p.n.e., kiedy 40 000 chińskich kawalerzystów dokonało ataku z zaskoczenia na Xiongnu na rynkach granicznych. W 127 127, the Han generał Wei Qing retook the Ordos. W 121 r. p.n.e. Xiongnu doznali kolejnej porażki, gdy Huo Qubing poprowadził siły lekkiej kawalerii na zachód od Longxi i w ciągu sześciu dni pokonał drogę przez pięć królestw Xiongnu. Król Xiongnu Hunye został zmuszony do poddania się wraz z 40 000 ludzi. W 119 r. p.n.e. zarówno Huo, jak i Wei, z których każdy prowadził 50 000 kawalerzystów i 100 000 piechurów (aby nadążyć za mobilnością Xiongnu, wielu z nie-kawaleryjnych żołnierzy Han było mobilnymi piechurami, którzy podróżowali konno, ale walczyli pieszo), posuwając się różnymi drogami, zmusili chanyu i jego dwór Xiongnu do ucieczki na północ od pustyni Gobi. Poważne trudności logistyczne ograniczały czas trwania i długoterminową kontynuację tych kampanii. Według analizy Yan You (嚴尤), trudności były dwojakiego rodzaju. Po pierwsze był to problem z dostarczeniem żywności na duże odległości. Po drugie, pogoda na północnych ziemiach Xiongnu była trudna dla żołnierzy Han, którzy nigdy nie mogli zabrać ze sobą wystarczającej ilości paliwa. Według oficjalnych raportów Xiongnu stracili od 80 000 do 90 000 ludzi, a z 140 000 koni, które siły Han przyprowadziły na pustynię, mniej niż 30 000 wróciło do Chin.
W 104 i 102 r. p.n.e., Han stoczyli i wygrali Wojnę Niebiańskich Koni przeciwko Królestwu Dayuan. Jako rezultat, the Han zyskiwać wiele Ferghana koń che dalej pomagać w ich bitwa przeciw the Xiongnu. W wyniku tych bitew Chińczycy kontrolowali strategiczny region od korytarza Ordos i Gansu do Lop Nor. Udało im się oddzielić Xiongnu od ludów Qiang na południu, a także uzyskali bezpośredni dostęp do Regionów Zachodnich. Z powodu silnej chińskiej kontroli nad Xiongnu, Xiongnu stali się niestabilni i nie stanowili już zagrożenia dla Chińczyków Han.
Ban Chao, generał protektor (都護; Duhu) z dynastii Han, wyruszył z armią 70 000 żołnierzy na kampanię przeciwko pozostałościom Xiongnu, które nękały szlak handlowy znany obecnie jako Jedwabny Szlak. Jego udana kampania wojskowa doprowadziła do podporządkowania sobie jednego plemienia Xiongnu za drugim. Ban Chao wysłał również do Daqin (Rzymu) wysłannika o imieniu Gan Ying. Ban Chao został mianowany Markizem Dingyuan (定遠侯, tj. „Markiz, który ustabilizował odległe miejsca”) za swoje zasługi dla Imperium Han i powrócił do stolicy Luoyang w wieku 70 lat i zmarł tam w roku 102. Po jego śmierci władza Xiongnu w Regionach Zachodnich ponownie wzrosła, a cesarze kolejnych dynastii nie dotarli tak daleko na zachód aż do czasów dynastii Tang.
Wojna domowa Xiongnu (60-53 p.n.e.)Edit
Gdy umierał Chanyu, władza mogła przejść na jego młodszego brata, jeśli jego syn nie był pełnoletni. System ten, który można porównać do gaelickiego tanistry, zwykle utrzymywał dorosłego mężczyznę na tronie, ale mógł powodować kłopoty w późniejszych pokoleniach, gdy istniało kilka linii, które mogły rościć sobie prawo do tronu. Kiedy 12-ty Chanyu zmarł w 60 r. p.n.e., władzę przejął Woyanqudi, wnuk kuzyna 12-tego Chanyu. Będąc w pewnym sensie uzurpatorem, próbował wprowadzić do władzy swoich ludzi, co tylko zwiększyło liczbę jego wrogów. Syn 12-tego Chanyu uciekł na wschód i w 58 r. p.n.e. zbuntował się. Niewielu poparło Woyanqudi i został on doprowadzony do samobójstwa, pozostawiając syna buntownika, Huhanye, jako 14 Chanyu. The Woyanqudi frakcja wtedy ustawiać jego brat, Tuqi, jako Chanyu (58 58 58). W 57 57 trzy więcej mężczyzna deklarować themselves Chanyu. Dwa porzucać ich roszczenie na rzecz the trzeci kto pokonywać Tuqi w ten rok i poddawać się Huhanye the następny rok. W 56 56 Tuqi pokonany przez Huhanye i popełnić samobójstwo, ale dwa więcej pretendent pojawiać się: Runzhen i Huhanye’s starszy brat Zhizhi Chanyu. Runzhen został zabity przez Zhizhi w 54 r. p.n.e., pozostawiając tylko Zhizhi i Huhanye. Zhizhi rósł w siłę, a w 53 r. p.n.e. Huhanye ruszył na południe i podporządkował się Chińczykom. Huhanye wykorzystał chińskie wsparcie, by osłabić Zhizhi, który stopniowo przesuwał się na zachód. W 49 r. p.n.e. brat Tuqi założył się jako Chanyu i został zabity przez Zhizhi. W 36 r. p.n.e., Zhizhi został zabity przez chińską armię podczas próby ustanowienia nowego królestwa na dalekim zachodzie w pobliżu jeziora Balkhash.
Stosunki trybutarne z HanEdit
W 53 r. p.n.e. Huhanye (呼韓邪) postanowił nawiązać stosunki trybutarne z Chinami Han. Pierwotne warunki, na które nalegał dwór Han, były następujące: po pierwsze, Chanyu lub jego przedstawiciele powinni przybyć do stolicy, aby złożyć hołd; po drugie, Chanyu powinni wysłać księcia-gospodarza; i po trzecie, Chanyu powinni złożyć hołd cesarzowi Han. Polityczny status Xiongnu w chińskim porządku świata został zredukowany z „bratniego państwa” do „zewnętrznego wasala” (外臣). W tym okresie Xiongnu zachowali jednak polityczną suwerenność i pełną integralność terytorialną. Wielki Mur Chiński nadal służył jako linia demarkacyjna między Han i Xiongnu.
Huhanye wysłał swojego syna, „mądrego króla prawa” Shuloujutang, na dwór Han jako zakładnika. W 51 BC osobiście odwiedził Chang’an, aby złożyć hołd cesarzowi na Księżycowym Nowym Roku. W tym samym roku inny wysłannik Qijushan (稽居狦) został przyjęty w pałacu Ganquan w północno-zachodniej części współczesnego Shanxi. Z finansowego punktu widzenia Huhanye został sowicie wynagrodzony za swój udział w wyprawie w dużych ilościach złota, gotówki, ubrań, jedwabiu, koni i zboża. Huhanye odbył dwie kolejne podróże hołdownicze, w 49 r. p.n.e. i 33 r. p.n.e.; z każdą z nich cesarskie dary były coraz większe. Podczas ostatniej wyprawy Huhanye skorzystał z okazji, by poprosić o zgodę na zostanie cesarskim zięciem. Jako znak spadku politycznego statusu Xiongnu, cesarz Yuan odmówił, dając mu w zamian pięć panien do towarzystwa. Jedną z nich była Wang Zhaojun, znana w chińskim folklorze jako jedna z Czterech Piękności.
Gdy Zhizhi dowiedział się o poddaniu brata, wysłał również syna na dwór Han jako zakładnika w 53 r. p.n.e.. Wtedy dwa razy, w 51 51 i 50 50, on wysyłać wysłannik the Han court z tribute. Ale nie zapłaciwszy hołdu osobiście, nigdy nie został przyjęty do systemu trybutarnego. W 36 r. p.n.e. młodszy oficer o imieniu Chen Tang, z pomocą Gan Yanshou, protektora generalnego Regionów Zachodnich, zebrał siły ekspedycyjne, które pokonały go w bitwie pod Zhizhi i wysłały jego głowę jako trofeum do Chang’an.
Stosunki trybutarne zostały przerwane za panowania Huduershi (18 r. n.e.-48 r.), co odpowiadało politycznym wstrząsom dynastii Xin w Chinach. Xiongnu skorzystali z okazji, by odzyskać kontrolę nad zachodnimi regionami, a także sąsiednimi ludami, takimi jak Wuhuan. W 24 r. n.e. Hudershi mówił nawet o odwróceniu systemu trybutarnego.
Południowi Xiongnu i północni XiongnuEdit
Nowa potęga Xiongnu spotkała się z polityką ustępstw ze strony cesarza Guangwu. U szczytu swej potęgi Huduershi porównywał się nawet do swego znakomitego przodka, Modu. Jednak z powodu rosnącego regionalizmu wśród Xiongnu, Huduershi nigdy nie był w stanie ustanowić niekwestionowanej władzy. Wbrew zasadzie sukcesji braterskiej ustanowionej przez Huhanye, Huduershi wyznaczył swego syna Punu na następcę. Jednakże, jako najstarszy syn poprzedniego chanyu, Bi (Pi) – Prawy Król Rizhu – miał bardziej uzasadnione roszczenia. W związku z tym Bi odmówił udziału w dorocznym spotkaniu na dworze chanyu. Niemniej jednak, w 46 roku n.e., Punu wstąpił na tron.
W 48 roku n.e., konfederacja ośmiu plemion Xiongnu w bazie władzy Bi na południu, z siłami wojskowymi wynoszącymi w sumie 40 000 do 50 000 mężczyzn, odłączyła się od królestwa Punu i uznała Bi za chanyu. To królestwo stało się znane jako Południowe Xiongnu.
Północne XiongnuEdit
Królestwo rump under Punu, around the Orkhon (modern north central Mongolia) became known as the Northern Xiongnu. Punu, który stał się znany jako Northern Chanyu, zaczął wywierać presję wojskową na Southern Xiongnu.
W 49 AD, Tsi Yung, Han gubernator Liaodong, sprzymierzone z Wuhuan i Xianbei, zaatakował Northern Xiongnu.The Northern Xiongnu poniósł dwie poważne porażki: jeden z rąk Xianbei w 85 AD, a przez Han podczas bitwy Ikh Bayan, w 89 AD. The północny chanyu uciekać the północny zachód z jego poddany.
W wokoło 155 REKLAMA, the Północny Xiongnu być zdecydowanie „miażdżony i podporządkowywać” the Xianbei.
Według Księgi Wei z V wieku, resztki północnego plemienia Chanyu osiedliły się jako Yueban (悅般), w pobliżu Kucha i podporządkowały sobie Wusun; podczas gdy reszta uciekła przez góry Ałtaj w kierunku Kangju w Transoxanii. Stwierdza się, że grupa ta stała się później Heftalitami.
Xiongnu PołudniowiEdit
Nawiasem mówiąc, Xiongnu Południowi byli nękani klęskami żywiołowymi i nieszczęściami – oprócz zagrożenia ze strony Punu. W związku z tym w 50 roku n.e. południowi Xiongnu podporządkowali się stosunkom trybutarnym z Chinami Han. System danin został znacznie zaostrzony przez Hanów, aby utrzymać południowych Xiongnu pod kontrolą. Chanyu otrzymał rozkaz ustanowienia swojego dworu w okręgu Meiji w komandorii Xihe, a południowi Xiongnu zostali przesiedleni do ośmiu przygranicznych komandorii. W tym samym czasie w tych komandoriach przesiedlono również dużą liczbę Chińczyków, w mieszanych osadach Han-Xiongnu. Ekonomicznie, południowy Xiongnu stał się zależny od handlu z Han.
Napięcia były oczywiste między Han osadników i praktykujących koczowniczy sposób życia. Tak więc w 94 r. Anguo Chanyu połączył siły z nowo podporządkowanymi Xiongnu z północy i rozpoczął rebelię na dużą skalę przeciwko Han.
Pod koniec II w. n.e. południowi Xiongnu zostali wciągnięci w rebelie nękające dwór Han. W 188 r. chanyu został zamordowany przez niektórych swoich poddanych za zgodę na wysłanie wojska, by pomóc Han w stłumieniu rebelii w Hebei – wielu Xiongnu obawiało się, że będzie to precedens dla niekończącej się służby wojskowej na dworze Han. Następcą zamordowanego chanyu został jego syn Yufuluo, zwany Chizhisizhu (持至尸逐侯), ale w 189 r. został obalony przez tę samą zbuntowaną frakcję. Udał się do Luoyang (stolicy Han), by szukać pomocy na dworze Han, ale w tym czasie dwór Han był w rozsypce z powodu starcia między wielkim generałem He Jin i eunuchami oraz interwencji watażki Dong Zhuo. Chanyu nie miał innego wyboru, jak osiedlić się wraz ze swoimi zwolennikami w Pingyang, mieście w Shanxi. W 195, zmarł i został zastąpiony jako chanyu przez swojego brata Huchuquan Chanyu.
W 215-216 AD, warlord-statesman Cao Cao zatrzymał Huchuquan Chanyu w mieście Ye, i podzielił jego zwolenników w Shanxi na pięć działów: lewo, prawo, południe, północ i centrum. Miało to na celu zapobieganie wygnanych Xiongnu w Shanxi od angażowania się w rebelię, a także pozwoliło Cao Cao używać Xiongnu jako pomocników w jego cavalry.
Później Xiongnu arystokracji w Shanxi zmienił ich nazwisko z Luanti do Liu z powodów prestiżowych, twierdząc, że były one związane z Han cesarskiego klanu przez starej polityki intermarriage. Po Huchuquan, Southern Xiongnu zostały podzielone na pięć lokalnych plemion. Każdy lokalny wódz znajdował się pod „nadzorem chińskiego rezydenta”, podczas gdy shanyu był w „półchrzcie na dworze cesarskim”.”
Późniejsze państwa Xiongnu w północnych ChinachEdit
Południowi Xiongnu, którzy osiedlili się w północnych Chinach podczas Wschodniej Dynastii Han, zachowali swoją przynależność plemienną oraz organizację polityczną i odgrywali aktywną rolę w chińskiej polityce. Podczas Szesnastu Królestw (304-439 CE) przywódcy Południowych Xiongnu założyli lub rządzili kilkoma królestwami, w tym Królestwem Han Zhao Liu Yuana (znanym również jako Dawne Zhao), Xia Heliana Bobo i Północnym Liang Juqu Mengxuna
Księga Jin Fanga Xuanlinga wymienia dziewiętnaście plemion Xiongnu: Tuge (屠各), Xianzhi (鮮支), Koutou (寇頭), Wutan (烏譚), Chile (赤勒), Hanzhi (捍蛭), Heilang (黑狼), Chisha (赤沙), Yugang (鬱鞞), Weisuo (萎莎), Tutong (禿童), Bomie (勃蔑), Qiangqu (羌渠), Helai (賀賴), Zhongqin (鐘跂), Dalou (大樓), Yongqu (雍屈), Zhenshu (真樹) i Lijie (力羯).
Dawne państwo Zhao (304-329)Edit
Dynastia Han Zhao (304-318)
W 304 roku Liu Yuan został Chanyu z Pięciu Hord. W 308, ogłosił się cesarzem i założył dynastię Han Zhao. W 311, jego syn i następca Liu Cong zdobył Luoyang, a wraz z nim cesarza Huai z Jin China.
W 316, cesarz Min z Jin China został schwytany w Chang’an. Obaj cesarze zostali upokorzeni jako nosiciele pucharów w Linfen, zanim zostali straceni w 313 i 318 r.
Północne Chiny znalazły się pod panowaniem Xiongnu, podczas gdy resztki dynastii Jin przetrwały na południu w Jiankang.
Panowanie Liu Yao (318-329)
W 318 r., po stłumieniu zamachu stanu dokonanego przez potężnego ministra na dworze Xiongnu-Han, w którym cesarz i duża część arystokracji zostali zmasakrowani), książę Xiongnu Liu Yao przeniósł stolicę Xiongnu-Han z Pingyang do Chang’an i zmienił nazwę dynastii na Zhao (Liu Yuan ogłosił nazwę imperium na Han, aby stworzyć powiązanie z dynastią Han, której, jak twierdził, był potomkiem poprzez księżniczkę, ale Liu Yao czuł, że nadszedł czas, aby zakończyć powiązanie z Han i wyraźnie przywrócić powiązanie z wielkim Xiongnu chanyu Maodun, i dlatego zdecydował się zmienić nazwę państwa. (Jednak nie była to przerwa od Liu Yuan, jak nadal honorować Liu Yuan i Liu Cong pośmiertnie; jest zatem znany historykom zbiorczo jako Han Zhao).
Jednakże wschodnia część północnych Chin znalazła się pod kontrolą zbuntowanego Xiongnu-Han generała o rodowodzie Jie o imieniu Shi Le. Liu Yao i Shi Le walczył długą wojnę do 329, kiedy Liu Yao został schwytany w bitwie i wykonane. Chang’an padło łupem Shi Le wkrótce potem, a dynastia Xiongnu została zmieciona z powierzchni ziemi. Północne Chiny były rządzone przez późniejszą dynastię Shi Le’s Later Zhao przez następne 20 lat.
Jednakże „Liu” Xiongnu pozostali aktywni na północy przez co najmniej kolejne stulecie.
Tiefu i Xia (260-431)Edit
Północna gałąź Tiefu z Xiongnu zyskała kontrolę nad regionem Mongolii Wewnętrznej w ciągu 10 lat pomiędzy podbojem państwa Tuoba Xianbei z Dai przez dawne imperium Qin w 376 r., a jego przywróceniem w 386 r. jako Północnego Wei. Po 386, Tiefu zostały stopniowo zniszczone przez lub poddał się Tuoba, z składania Tiefu staje się znany jako Dugu. Liu Bobo, ocalały książę Tiefu uciekł do Pętli Ordos, gdzie założył państwo zwane Xia (nazwane tak ze względu na rzekome pochodzenie Xiongnu z dynastii Xia) i zmienił nazwisko na Helian (赫連). Państwo Helian-Xia zostało podbite przez Północnych Wei w latach 428-31, a Xiongnu odtąd skutecznie przestali odgrywać znaczącą rolę w historii Chin, asymilując się z etnicznymi grupami Xianbei i Han.
Tongwancheng (co oznacza „Zjednoczyć wszystkie narody”) był stolicą Xia (Szesnaście Królestw), którego władcy twierdzili, że pochodzą od Modu Chanyu.
Zrujnowane miasto zostało odkryte w 1996 roku i Rada Państwowa uznała je za relikt kulturowy pod ścisłą ochroną państwa. Naprawa Yong’an Platforma, gdzie Helian Bobo, cesarz reżimu Da Xia, recenzja parady wojsk, została zakończona i restauracja na 31-metrowej wieży następuje.
Juqu i Northern Liang (401-460)Edit
The Juqu były oddział Xiongnu. Ich przywódca Juqu Mengxun przejął władzę nad północnym Liang, obalając poprzedniego marionetkowego władcę Duan Ye. Do 439 r. władza Juqu została zniszczona przez Północne Wei. Ich resztki zostały następnie osiedlone w mieście Gaochang zanim zostały zniszczone przez Rouran.