von Diana Castro
Das US-Volkszählungsformular für 2020 wird eine aktualisierte Formulierung für die Kategorie „Rasse der amerikanischen Ureinwohner“ enthalten und zum ersten Mal Azteken und Maya in die Liste der Stämme aufnehmen. Diese Änderung erfolgt, nachdem jahrzehntelang von den befragten Ureinwohnern verlangt wurde, ihren „Hauptstamm oder eingeschriebenen Stamm“ anzugeben. Diese kleine Änderung wird sich auf die Zahl der Latinos auswirken, die das Kästchen ankreuzen, vor allem bei denjenigen, die es in der Vergangenheit nicht angekreuzt haben, weil sie mit der Anforderung der Stammeszugehörigkeit verwirrt waren, die für keine andere Rasse erforderlich ist.
Es ist für Latinos nichts Neues, dass das Ausfüllen eines Volkszählungsformulars in der Vergangenheit verwirrend war. Wir sind ein vielfältiges Volk und viele von uns sind gemischtrassig. Dies spiegelt sich jedoch nicht in den jüngsten Volkszählungsdaten wider, obwohl die Mehrheit der lateinamerikanischen Länder „Mestizen“ als ihre rassische Mehrheit angibt.
Es scheint, dass die meisten Formulare, die ich als Kind ausgefüllt habe, die Dinge einfach halten wollten und Hispanics/Latinos in die gleiche Kategorie wie alle anderen packten, aber die Volkszählung hatte aus irgendeinem Grund immer ein separates Feld zusätzlich zur Rasse. Im Jahr 2010 wurde auf dem Fragebogen ausdrücklich darauf hingewiesen, dass „hispanische Abstammung keine Rasse“ ist. Das hat es verwirrend gemacht. Ich hatte nie gedacht, dass ich etwas anderes als eine Peruanerin oder Latina bin, aber die waren nicht in der Kategorie „Rasse“ aufgeführt.
Anscheinend war ich nicht allein. Das Pew Research Center berichtete 2015, dass das Zensusbüro erwog, alle Ethnien, Rassen und Herkünfte in einer Frage zusammenzufassen, um die Anzahl der Antworten zu reduzieren, die eine Variation der lateinamerikanischen Ethnizität darstellten, die als Ethnie und nicht als Rasse klassifiziert wurde. Nach einer Stichprobenerhebung stellte das Zensusbüro jedoch fest, dass 81 % der Latinos nur die Option „Hispanic/Latino“ und nichts anderes auswählten. Das PRC hat in seinem Artikel mit dem Titel „Is being Hispanic a matter of race, ethnicity or both?“ (Ist es eine Frage der Rasse, der ethnischen Zugehörigkeit oder von beidem, hispanisch zu sein) folgenden Einblick gegeben:
- „Wenn es um die Angabe ihrer rassischen Identität geht, unterscheiden sich Latinos von anderen Amerikanern. Bei der Volkszählung 2010 wählten beispielsweise 94 % der US-Bevölkerung mindestens eine der fünf von der Regierung definierten Standard-Rassenkategorien – weiß, schwarz, asiatisch, indianisch oder pazifisch. Von den Latinos wählten jedoch nur 63 % mindestens eine dieser Kategorien aus; 37 % der Latinos, d. h. 19 Millionen, wählten stattdessen nur „eine andere Rasse“ aus, wobei viele Antworten wie „mexikanisch“, „hispanisch“ oder „lateinamerikanisch“ angaben.“
- „Eine neue Umfrage des Pew Research Center unter multirassischen Amerikanern zeigt, dass für zwei Drittel der Hispanoamerikaner ihr hispanischer Hintergrund ein Teil ihres rassischen Hintergrunds ist – nicht etwas Separates. Dies deutet darauf hin, dass Hispanoamerikaner eine ganz eigene Auffassung von Rasse haben, die nicht unbedingt mit den offiziellen US-Definitionen übereinstimmt.“
Im Jahr 2011 veröffentlichte das Census Bureau einen Bericht mit dem Titel „Overview of Race and Hispanic Origin: 2010“. Das fand ich am interessantesten:
- „Für die Volkszählung 2010 wurde eine neue Anweisung unmittelbar vor den Fragen zur hispanischen Herkunft und Rasse hinzugefügt, die bei der Volkszählung 2000 nicht verwendet wurde. In der Anweisung hieß es: „Für diese Volkszählung ist die hispanische Herkunft keine Rasse“, da die hispanische Herkunft im statistischen System des Bundes als ein von der Rasse getrenntes Konzept betrachtet wird. Dies schloss jedoch nicht aus, dass Einzelpersonen ihre Rasse als „Latino“, „Mexikaner“, „Puertoricaner“, „Salvadorianer“ oder andere nationale Ursprünge oder Ethnien bezeichneten; tatsächlich taten dies viele.“
- Im Jahr 2010 gaben 6 Prozent der Hispanoamerikaner mehrere Rassen an.
- Über die Hälfte der hispanischen Bevölkerung bezeichnete sich als Weiß und keine andere Rasse, während etwa ein Drittel bei der Beantwortung der Frage nach der Rasse nur Antworten gab, die als Irgendeine andere Rasse klassifiziert wurden. Ein viel geringerer Anteil der Hispanoamerikaner bezeichnete sich selbst als eine andere Rasse: Schwarze allein (3 Prozent), Indianer und Alaska-Ureinwohner allein (1 Prozent), Asiaten allein (0,4 Prozent) und Ureinwohner Hawaiis und anderer pazifischer Inseln allein (0,1 Prozent).
Was an diesen beiden Berichten und an vielen anderen Berichten, die ich gelesen habe, am interessantesten ist, ist, dass sie nicht wirklich ins Detail gehen, wie die rassische Zusammensetzung der lateinamerikanischen Länder tatsächlich ist. Wenn man sich die meisten lateinamerikanischen Länder ansieht, findet man Mestizen als Mehrheit.
In der Tat zeigt der CIA World Fact Book Bericht über die mexikanische Demographie, dass eine Mehrheit (62%) der Mexikaner „Mestizen (Amerindianer-Spanier)“ sind, und 28% sind „Amerindianer oder überwiegend Amerindianer“, während nur 10% sich als „überwiegend europäisch“ identifizieren und 1,2% sich als Afro-Mexikaner identifizieren. Mexikaner machen den größten Anteil der Latinx in den USA aus. Wie kommt es, dass die US-Statistiken so stark von den mexikanischen abweichen?
Wie Latinx zu einer Sache wurde und was wir gegen die Rassenfrage tun können
In Lateinamerika verwenden die meisten Länder das Wort indigena, um Menschen indianischer Abstammung zu beschreiben, und mestizos, um Menschen mit gemischter indianischer und europäischer/spanischer Abstammung zu beschreiben. Viele Afro-Latinxe sind ebenfalls eine Mischung aus Mestizen oder Europäern und Afrikanern. Die US-Regierung hat sich jedoch vor kurzem dafür entschieden, Latinxs in eine eigene Kategorie zu stecken, während sie es historisch gesehen schwierig gemacht hat, etwas auszuwählen, das das umfasst, was das Wort Mestizos für Latinxs bedeutet. Unsere Tendenz, uns als Latinx und unser Herkunftsland zu identifizieren, ist ein Zeichen von Stolz und ironischerweise wahrscheinlich auch eine Reaktion darauf, dass man uns so lange gesagt hat, was wir sind.
Das Thema Volkszählung kann in so viele Richtungen gehen, und ich bin nicht hier, um Ihnen die ganze Geschichte der Volkszählung und die vielen Möglichkeiten, wie sie im Laufe der Geschichte verpfuscht wurde, beizubringen oder zu erklären, warum Sie sie am besten ausfüllen sollten (und das sollten Sie!). Ich bin hier, um mit Latinxs zu sprechen, insbesondere mit denen, die indianische Vorfahren haben, über unsere Identität.
Ein Blick auf vergangene Volkszählungsfragebögen ist wie eine jahrzehntelange Momentaufnahme der Rassenbeziehungen, der Vielfalt und der wirtschaftlichen Entwicklung in den Vereinigten Staaten. Die Art und Weise, wie die Bundesregierung die Latinos in den USA klassifiziert hat, hat sich in den letzten 90 Jahren stark verändert, und diese jüngste Änderung des Volkszählungsfragebogens geschieht zufällig zur gleichen Zeit, in der nationalistische Rhetorik und rassistische Spannungen in diesem Land zunehmen.
Bei meinen Recherchen über frühere Volkszählungsfragebögen bin ich auf nichts Latinx-spezifisches gestoßen, bis ich bei 1930 ankam und unter der Kategorie Rasse „Mexikaner“ fand. Diese Bezeichnung war nur von kurzer Dauer, und die Bundesregierung beschloss, Mexikaner bei den folgenden drei Volkszählungen von 1940 bis 1960 aus der Kategorie „Rasse“ zu streichen. In der Volkszählung wurden Latinxs erst 1980 wieder vollständig erwähnt.
Im Jahr 1970 wurden in einer ausgewählten Stichprobe von Volkszählungsfragebögen unter der Kategorie Geburtsort und Abstammung die folgenden Optionen aufgeführt: Mexikanisch, puertoricanisch, kubanisch, mittel- oder südamerikanisch und „Sonstiges Spanisch“. Die meisten Fragebögen von 1970 beschränkten Latinxs jedoch immer noch darauf, eine Rasse unter der Kategorie „Rasse“ auszuwählen oder „andere“ auszuwählen und zu erläutern.
Ab 1980 beschloss die Regierung, das Latinx-Problem durch die Aufnahme einer separaten Frage zu behandeln, in der gefragt wurde, ob die Befragten „spanischer/spanischer Herkunft oder Abstammung“ waren. Es ist wichtig, noch einmal darauf hinzuweisen, dass die Menschen bis zur Volkszählung 2000 nur eine Rasse auswählen durften; das sind 70 Jahre Daten über Latinxs, die ziemlich verzerrt sind.
Es war eigentlich ein Gespräch mit ein paar Wahlwerbern, die letzte Woche an die Türen meines Arbeitsplatzes klopften, das mich veranlasste, dies zu schreiben. Ich arbeite in Pilsen in Chicago, und die Frauen, die an die Türen klopften, waren sehr freundlich. Ich habe ihnen gesagt, dass ich nicht dort wohne, aber ich war neugierig auf ein paar Dinge. Ich habe sie gleich gefragt, ob ich Native American als Rasse ankreuzen darf, wenn ich nicht zu einem Stamm gehöre. Das alles geschah, bevor ich von den Änderungen an der Sprache der Volkszählung 2020 für amerikanische Ureinwohner erfuhr, und ich glaube, dass sie zu diesem Zeitpunkt wahrscheinlich auch noch nichts von den Änderungen wussten.
Was mich überraschte, war, dass sie sich nicht sicher waren, ob ich das durfte, und was mich noch mehr überraschte, war die Tatsache, dass sie die Leute eigentlich nicht auf diese Weise anleiten durften. Ich fragte sie, was sie in der Vergangenheit getan hätten, und sie wiederholten, dass es ihnen nicht erlaubt sei, mich zu führen. Ich erwähnte, dass meiner Meinung nach die meisten Latinx hier in den USA Angst haben oder verwirrt sind, wenn sie die Kategorie „Native American“ ankreuzen, und wir unterhielten uns eine Weile darüber. Im Laufe unseres Gesprächs erfuhr ich, dass sie beide Mexikaner waren und das auch verwirrt hatte.
Das erste Volkszählungsformular, das meine Familie ausfüllte, war im Jahr 2000. Als ältestes Geschwisterkind und ehrenamtliche Übersetzerin stand ich neben meiner Mutter, als der ältere, weiße Mann, der an unsere Tür kam, sie anwies, als Rasse unserer Familie nur Weiß auszuwählen. Meine Mutter ist eine hellhäutige Peruanerin, aber das stimmte nicht, und es fühlte sich nicht richtig an. Diese Erinnerung hat sich mir 20 Jahre lang eingeprägt, weil ich schon mit 11 Jahren wusste, dass es falsch war. Als die Volkszählung 2010 anstand, war ich immer noch etwas verwirrt und kreuzte das Kästchen für „Native American“ nicht mehr an. Ich blieb bei der Folgefrage hängen: „Geben Sie den Namen des eingetragenen oder wichtigsten Stammes an.“ Meine Familie gehörte keinem Stamm an, wir stammen aus Lima, Peru. Das war seltsam, denn in keiner anderen Rassenkategorie wurde nach einem Stammesnamen gefragt. In diesem Jahr entschied ich mich dafür, als Rasse „Lateinamerikanisch“ und als Herkunftsland „Peru“ einzutragen. Ich hatte das Gefühl, dass nichts anderes für mich Sinn machte.
Ich hatte natürlich schon von dem Wort Mestiza gehört, bevor ich es auf meiner peruanischen Geburtsurkunde sah, aber ich habe mich nie wirklich damit identifiziert, als ich jünger war. Ich wuchs in einem Viertel auf, das als Albany Park in Chicago bekannt war, und es schien, dass jeder um mich herum von woanders her kam. Ich habe mich meistens als Peruanerin identifiziert, und als Jugendliche hat es mich nie wirklich gestört, dass ich das Kästchen „hispanisch“ ankreuzen musste, nach einer Weile machte es für mich einfach Sinn. Ich schenkte den Etiketten, die diese Regierung verteilte, wenig Beachtung. Aus irgendeinem Grund wurde mir jedoch klar, dass Mestizen zum Teil amerikanische Ureinwohner sind, als ich den Vermerk Mestiza auf meiner Geburtsurkunde sah. Dass ich ein Teil der amerikanischen Ureinwohner bin. Ich weiß nicht warum, aber danach hatte ich das Gefühl, dass all die Formulare, die ich ausfüllte (und die ich mein ganzes Leben lang ausgefüllt hatte), es mir schwer machten zu sagen, dass ich Native American bin.
All diese Gedanken begannen während der guten alten Obama-Zeit, aber sie begannen mich viel mehr zu stören, nachdem ich gesehen hatte, wie die Trump-Administration und ICE Familien an der Grenze trennten und zuließen, dass Migrantenkinder in etwas gesteckt wurden, was man nur als Käfig bezeichnen kann. Es war falsch, dass Latinos, die versuchten, in dieses Land zu kommen, um ihr Leben zu verbessern, von Menschen, deren Familien aus demselben Grund hierher eingewandert waren, daran gehindert wurden, sich frei auf diesem Kontinent zu bewegen. Ich nahm es auf mich, jeden Idioten, dem ich begegnete, daran zu erinnern, dass die meisten Latinos auch amerikanische Ureinwohner sind und genauso viel Recht wie jeder andere haben, in dieses Land zu kommen.
Es ist unklar, wie viele Latinxs mit indianischer Abstammung sich im Laufe der Jahrzehnte falsch klassifiziert haben oder wie viele sich aus Angst um ihren rechtlichen Status entschieden haben, kein Formular auszufüllen, wir können es uns also nur vorstellen. Nachdem ich mehr über die lateinamerikanische Geschichte gelernt und verstanden habe, wie segregiert und streng klassifiziert die amerikanische Regierung die Stämme der amerikanischen Ureinwohner gehalten hat (siehe: Trail of Tears, Blutquantum-Gesetze, die „One-Drop-Regel“), bin ich nicht mehr überrascht, dass sich in der Vergangenheit mehr Latinxs nicht als Ureinwohner identifiziert haben.
Jeder Latinx, der spanischsprachiges Fernsehen gesehen oder die lateinamerikanische Geschichte studiert hat, ist sich wahrscheinlich bewusst, dass in der Vergangenheit viele auf ihre eigenen indigenen Wurzeln herabgesehen und sie zugunsten von Normen abgelehnt haben, die auf eurozentrischen Idealen beruhen. Die Kolonisierung hat die westliche Hemisphäre ziemlich hart getroffen, aber wir schreiben das Jahr 2020. Verbinden Sie sich mit Ihren Wurzeln und lassen Sie nicht zu, dass man uns in eine Schublade steckt, in die wir nicht gehören. Fühlt euch stolz und vereint mit allen indigenen Völkern Amerikas; alle unsere Vorfahren haben einen ähnlichen Kampf geführt und überlebt.
Es ist wichtig anzumerken, dass es viele Latinxs gibt, die keine indianischen Vorfahren haben und als eine andere Rasse oder eine Kombination von Rassen betrachtet werden würden. Wenn du dir nicht sicher bist, was du schreiben sollst, aber weißt, dass du indianische Vorfahren hast, recherchiere und finde den Namen des Stammes/der Stämme heraus, der/die in dem Land lebt/leben, aus dem du oder deine Familie stammt, und schreibe ihn in das Feld.
Auf meiner Geburtsurkunde steht, dass ich Mestize bin, aber Mestizen sind keine von der US-Regierung anerkannte Rasse, also muss ich selbst entscheiden, als was ich mich bezeichnen will. Dieses Mal werde ich das Kästchen Native American ankreuzen und den Stamm in Quechua schreiben, da dies die vorherrschende Identität der amerikanischen Ureinwohner in Peru ist. Ich werde auch Weiß ankreuzen, weil ich weiß, dass ich auch europäische Vorfahren habe. Wenn Sie Afro-Latino sind, kreuzen Sie alle zutreffenden Felder an. Es gibt keine Regel oder Begrenzung, wie viele Kästchen Sie ankreuzen können.
Technisch gesehen darf ein Volkszählungsmitarbeiter den Menschen beim Ausfüllen eines Volkszählungsformulars keine Hilfestellung geben; die Menschen müssen ihre Rasse und ethnische Herkunft selbst angeben. Es ist unsere Aufgabe und unsere Freiheit, uns selbst zu klassifizieren, daher fordere ich Sie alle auf, mit Ihren Ältesten über Ihre Familiengeschichte zu sprechen. Fragen Sie sie, ob Sie europäisches, afrikanisches oder indianisches Blut haben, und füllen Sie Ihre Volkszählung entsprechend aus. Die Rasse ist doch sowieso nur ein soziales Konstrukt, oder? Füllen Sie aus, was für Sie richtig ist.
