5 erehtymättömän katolista jouluperinnettä Filippiineillä

Simone Lorenzo-Peckson – julkaistu 24.12.19

Vaikka filippiiniläiset lainaavatkin joitain elementtejä sekulaarista Amerikasta, vanhimmat joulurituaalimme ovat peräisin latinalaisamerikkalaisesta menneisyydestä.

Filippiineillä on Aasian pisin jouluperinteiden historia, kiitos espanjalaisten lähetyssaarnaajien, jotka tulivat saarille 1500-luvun lopulla.

Tänä päivänä näihin perinteisiin valmistautuminen alkaa kuukausia ennen joulukuun saapumista. Heti syyskuussa monet kodit täyttävät joulukuuset ja etuovet nauhoilla ja valoilla. Koko marraskuun ajan kauppakeskuksissa kuullaan joululauluja, ja koristeet ilmestyvät pääkaduille ja julkisiin rakennuksiin.

Monet käyttävät motiivina seimikuviota, mikä on merkki siitä, että usko ja muu elämä kietoutuvat Filippiineillä edelleen mukavasti yhteen.

Vaikka filippiiniläiset lainaavatkin joitain elementtejä maallisesta Amerikasta, kuten kuvia lumiukoista ja joulupukista, vanhimmat joulurituaalimme ovat peräisin latinalaisamerikkalaisesta menneisyydestämme.

Tässä on viisi näistä perinteistä:

Yömessu (Simbang Gabi)

Tämä on yhdeksän päivää ennen joulua pidettävien aamumessujen novena. Sen paikallinen nimi ”Simbang Gabi” on tagalogia ja tarkoittaa yömessua, koska näitä eukaristioita vietetään ennen auringonnousua.

Munkit ottivat sen käyttöön 1600-luvulla, ja alun perin se tunnettiin sen espanjankielisellä nimellä Misa de Gallo, joka tarkoittaa kukon messua, mikä viittaa siihen, että kukon aamuinen variseva kukko kutsuisi uskovia tulemaan kirkkoon auringon noustessa.

Monet filippiiniläiset osallistuvat nykyään tähän novenaan rukoillaan tietyn tarkoituksen puolesta. He uskovat, että ennen auringonnousua heräämisen uhraus lisää heidän rukoustensa tehoa. Toiset taas käyttävät tätä perinnettä mietiskelläkseen Kristuksen syntymään johtaneita tapahtumia ja valmistautuakseen hengellisesti joulun juhlaan.

Aamumessuihin osallistumisen jälkeen on tapana ostaa riisikakkuja (bibingka ja puto bumbong) ja kuumaa kaakaota, joita myydään kirkkojen ulkopuolella, ja syödä niitä aamiaiseksi.

Parol, perinteinen joulukoriste

Traditionaalinen joulukoriste, jota tavataan kaikkialta Filippiineiltä, ovat Betlehemin tähteä muistuttavat tähtilyhdyt. Lyhty on nimeltään parol, tagalogin kielen tyylitelty sana, joka on lainattu espanjan farol-sanasta, joka tarkoittaa myös lyhtyä.

Tämä perinne sai alkunsa San Fernandossa, Pampangassa, kaupungissa 75 km Manilan ulkopuolella. Alun perin niitä käytettiin valaisemaan Simbang Gabi -juhlaan osallistuvien tietä. Ensimmäinen lyhdynvalmistaja oli Francisco Estanislao, joka rakensi ensimmäisen parolin vuonna 1908 käyttäen bambua, japanilaista paperia ja kynttilänvaloa.

Tänä päivänä lyhdyt valmistetaan kestävämmistä materiaaleista, kuten muovista ja simpukankuoresta, ja niissä käytetään kynttilöiden sijasta sähkölamppuja.

Parolien vuosittainen rakentaminen alkaa kesäkuussa. Isompien ja monimutkaisempien lyhtyjen valmistus voi maksaa tuhansia dollareita. Näyttävin näiden lyhtyjen esittely tapahtuu edelleen joka vuosi San Fernandon kaupungissa, jossa tämän lyhtyjuhlan juhlallinen henki on niin huomattavan vahvasti esillä. Eräs CNN-kirjoittaja kutsui tätä lyhtykaupunkia ”Aasian joulupääkaupungiksi.”

Jouluseimi (Belen)

Jouluseimen pystyttäminen kotiin tai seurakuntaan ei ole ainutlaatuista filippiiniläisyyttä. Katolilaiset kaikkialla maailmassa harjoittavat tätä perinnettä joka vuosi.

Pyhä Fransiskus Assisilainen aloitti tämän rakastetun perinteen 1200-luvulla, ja vielä tänäkin päivänä joulun aikaan jokaisessa katolisessa kirkossa eri puolilla maailmaa nähdään joulupukkia.

Filippiiniläisestä perinteestä tekee kuitenkin epätavallisen sen esiintyminen julkisissa tiloissa. Eräänä vuonna Manilan keskeisen liikekorttelin pääkatu oli peitetty seimen kuvilla. Ketään ei näyttänyt haittaavan, että uskonnollinen ikoni oli tunkeutunut julkiselle kadulle.

Toinen filippiiniläisen belen ainutlaatuinen piirre on paikallisten yksityiskohtien käyttö. Joissakin syntymäasetelmissa Joosef ja Maria on puettu trooppisiin vaatteisiin palestiinalaisten kaapujen sijasta, heillä on karabao aasin sijasta ja heidät on majoitettu kookospähkinäpuiden reunustamaan majaan luolan sijasta. Tämä paikallistettu syntymäkuva osoittaa, miten filippiiniläiset ovat muuttaneet kristinuskon aikoinaan vieraasta uskosta omakseen.

Joulupäivän ateria (Noche Buena)

Aivan kuten ensimmäinen joulu tapahtui suvun syleilyssä, filippiiniläiset toivottavat tervetulleeksi joulupäivän ensimmäiset minuutit isomman klaaninsa kanssa. Perheet kokoavat kaikki isovanhemmista pikkulasten veljentytöihin ja sisarenpoikiin keskiyöllä jakamaan perinteisen jouluaterian, joka tunnetaan nimellä Noche Buena.

Tämä ateria alkaa myöhään jouluaaton iltana ja kestää joulupäivän ensimmäisiin tunteihin asti, ja se koostuu tavallisesti queso de bolasta (edam-juustopallosta), suloisesta joulukinkusta, ensaymadasta (kevyestä, makeasta leivästä, johon on tomutettu sokeria ja juustonraastetta) ja kuumasta kaakaosta.

Noche Buenan aikana sukulaisten kanssa vaihdetaan lahjoja ja kortteja.

Filippiiniläiset joululaulut (Awiting pasko)

Filippiiniläinen joululaulu (Awiting pasko)

Filippiineille 1600-luvulla lähetetty jesuiitta Pedro Chirino kuvaili filippiiniläisiä kuoroja paremmiksi kuin espanjalaisia. Tämä rakkaus musiikkiin on edelleen filippiiniläisten joulujen tavaramerkki. Paikallisista joululauluista on tullut yhtä korvaamattomia kuin aamumessuistamme ja tähtilyhdyistämme.

Ikonisin joululaulaja on Jose Mari Chan. Hänen vuonna 1990 julkaistu albuminsa ”Christmas in Our Hearts” oli myydyin albumi vielä vuonna 2010, ja sitä kuullaan kaupoissa ja juhlissa vielä tänäkin päivänä.

Kokoelman suosituimmalla kappaleella on erehtymättömän kristillinen painotus, kuten näemme näistä sanoituksista:

Kun näen tyttöjen ja poikien myyvän lyhtyjä kadulla,
muistan lapsen seimessä nukkumassa,
Kun näen ihmisten antavan lahjoja, vaihtavan kortteja,
uskoen,
että joulu on aidosti heidän sydämessään.